Ang mga kwento ng ika-19 na siglo ay ipinapakita sa atin na ang Bisperas ng Pasko ay ipinagdiriwang sa katulad na paraan sa ngayon. Parehong ipinagdiriwang ang bonus ng Pasko at ang tandang manok; ang mga panuluyan ay naghiwalay na mula sa ritwal ng relihiyon.
Matapos ang simula ng pagdiriwang ng Disyembre noong ika-16 na siglo, isang pagsusuri sa "Talaarawan ni Gregorio M. Guijo" noong 1650 ay nagsasabi sa atin tungkol sa mga pagdiriwang ng Pasko:
Sa araw na iyon, ang lahat ng mga residente ng lungsod ay naglagay sa mga bintana ng kanilang mga bahay ng isang bundle ng Our Lady at iba pang mga kuwadro na gawa ng kanyang kamahalan sa mga canvases, ng partikular na debosyon, at pinalamutian ng maraming mga ilaw, kung kaya't napakadilim sa gabi ay ang mga kalye napakalinaw, at napaka-debotado; At ang mga mulato, itim, mestiko at India ay nagtipon sa mga sangang daan ng lungsod na ito, at malakas na ipinagdarasal nila ang rosaryo ng Our Lady, sa kanilang mga tuhod, at sa mga kalsada ay nagpunta ang mga lalaki sa isang gang, marami sa kanila, at mga tao ng lahat ng edad.
Ang misa ng bonus ng Pasko ay ipinagdiriwang sa umaga, sa panahon ng nobena at ang pangalawa sa alas-12 ng gabi ng ika-24. Ang dating ngayon ay walang tauhang ginamit upang makilala sila, tulad ng musika ng mga murgas at mga talata na sila ay kumanta.
Ngayon ay hindi na kaugalian na pumunta sa Christmas bonus mass. Ang Bisperas ng Pasko ay isang mahigpit na pagdiriwang ng pamilya, ang panuluyan ay isinaayos na may parehong mga ritwal at kanta tulad ng inilarawan sa itaas hanggang sa oras na "patulugin ang bata". Ang pigura ng Diyos ng Bata ay karaniwang dinadala ng isa o dalawang kabataang babae sa isang basket, tray o canvas; isang prusisyon ng mga dumalo ang nabuo, na kumakanta ng mga lullabies at Christmas carol at pagkatapos ay inilagay ang Batang Hesus sa pasungan, kung saan siya ay nananatili hanggang Pebrero 2. Dati ay kaugalian para sa pari, isang kaibigan ng pamilya, na patulugin ang bata.
Sa mga kanta, ang Christ Child ay inilalagay sa kanyang kuna, pagkatapos na siya ay halikan ng bawat panauhin, ang pamilya ay nananatili sa paligid ng kapanganakan na umaawit ng mga awit ng Pasko. Ang mga ito ay umunlad sa paglipas ng panahon, kahit na ang "Adeste fidelis" at "Silent Night" ay patuloy na binibigyang kahulugan.
