Ang daan, imahinasyon at pagnanais na malaman ang ibang lugar ay humantong sa akin sa San Andrés Chalchicomula, ngayon Ciudad Serdán, isang mahiwagang bayan tulad ng inilarawan ni Juan Rulfo, sapagkat sa alinman sa mga alley nito ang mausisa na bisita ay maaaring tumakbo sa puting anino , may balbas, hieratic, mula sa Quetzalcóatl, hanggang sa mabait na amang si Morelos, o ang matapang na mga kapatid na Creole Sesma o ang matalino at walang pahiwatig na Jesús Arriaga, "Chucho el Roto", o si Manuel M. Flores ...
Ang pinagmulan ng San Andrés Chalchicomula ay nagtatago sa sinaunang panahon. Ang mga fossil ng Mammoth ay natagpuan sa teritoryo nito, at ang ilang mga istoryador ng lugar ay nagpapatunay na ang mga unang naninirahan dito ay maaaring Olmecs, Otomi o Xicalancas. Sa pamamagitan ng dakilang lambak ng Chalchicomula na umaabot hanggang sa dalisdis ng Citlaltépetl, ang mga paglipat ng pangunahing mga pangkat na etniko ng Mesoamerican ay dumaan: Chichimecas, Toltecs, Mayans, Popolocas at Mexico.
Sa isa sa makitid na lansangan ng Ciudad Serdán pinalad ako na makilala ang isang tauhan na ganap na nasiyahan ang aking pag-usisa upang malaman at maunawaan ang mga aral ng matandang San Andrés Chalchicomula: Emilio Pérez Arcos, mamamahayag at manunulat, isang tunay na tao ng rehiyon na nagpalabas ng kanyang kaalaman dito ang kanyang pinagtibay na lupa. Sa haka-haka na engkuwentro na iyon, pinabalitaan niya ako ng simple at simpleng mga salita sa kasaysayan ng rehiyon na ito. Sinabi niya sa akin ang tungkol sa mga kilalang tao, ang mga arkeolohiko, arkitektura, mga monumento ng iskultura, ang mga pintor at manunulat ng nakaraan at kasalukuyang mga oras, at iba pa.
Sa isa sa aming mga pag-uusap, sinabi sa akin ng guro na si Pérez Arcos: "Ang San Andrés Chalchicomula ay mayroong dalawang sidereal presences, dalawang bituin na tumutukoy, nagmamarka at nag-iilaw sa landas ng pagpapabuti at pag-unlad: Citlaltépetl at Quetzalcóatl, na, nagkakaisa sa tuktok ng ang bundok, pinapakita rin nila sa kanya kung paano umakyat sa kanyang sariling panloob na bundok ”.
ISANG MAKABIGONG MUKHA SA CITLALTÉPETL: QUETZALCÓATL
Mayroong mga nilalang sa pandaigdigang kasaysayan ng mga tao na kung hindi sila umiiral sa mabibigkas na reyalidad, kapag sila ay naging mitolohiya tila mas totoo ang mga ito kaysa sa mga makasaysayang. Ang Quetzalcóatl ay isa sa mga ito. Ang alamat, ang kwento ng kamangha-manghang nilalang na ito, ay lumikha ng isang personalidad na nagdadala ng mensahe ng walang hanggan. Kapag ang mitolohiya at buhay ay nagsasama, ang gawa-gawa na pigura ng isang nababalot sa isang dimensyon na walang sukat ng tao ay nabuo.
Ang kasaysayan na natuklasan at hindi natuklasan ng Quetzalcóatl ay hindi maubos. Siya ay nanirahan sa paligid ng isang bayan ng peregrino. Nagsalita siya, kasama ang kanyang halimbawa, ng mga katotohanang nakatago sa mga misteryo. Siya ay isang pari ng isang rehiyon na walang sakripisyo ng tao, na may mga ritwal at batas, nang walang mga pagkakamali o pagkakamali.
Narito kung ano ang nangyari sa Chalchicomula, silangang rehiyon ng estado ng Puebla.
Maraming taon na ang nakalilipas ay dumating sa mga lambak at bundok ng Chalchicomula (Pouyaltécatl at Tliltépetl) isang matangkad, maputi, may balbas na tao, na may isang nakakagulat na mukha, mayaman na bihis, inuusig, na nagturo ng mga kababalaghan ng kalikasan at espiritwal at pisikal na mga kapasidad ng tao.
Si Quetzalcóatl (pangalan ng pantas na taong ito, mabait na tao at hindi kilalang gabay sa mga lugar na iyon), ay nagsalita ng isang kakaibang bagay tulad ng pag-unawa, pagkakaibigan, mabuti at masama. Inihayag din nito ang mga kaganapan na magaganap sa nakaraan. Sinabi nito: "maraming mga araw, buwan, sikat ng araw, hapon at gabi ang lilipas; ang ibang mga tao ay darating at magkakaroon ng mga pasakit, pagdurusa, kalungkutan at kagalakan din; sapagkat ito ang buhay ng tao sa mundo ”.
Sa una ang mga naninirahan sa lugar ay hindi maintindihan siya, ang kanilang mga mata at tainga ay bukas sa iba pang mga tinig; gayunpaman, sa kaalamang natanggap mula sa mga diyos. Naipadala ni Quetzalcóatl ang kanyang mga saloobin upang ang pagkakaroon ng tao sa mga lupaing ito ay yumayabong, simula sa paghahasik ng mais at pag-unlad ng kanyang mga faculties.
Sa pagtatapos ng kanyang buhay si Quetzalcoatl ay sinunog; Ngunit bago, inayos niya ang kanyang mga abo na ideposito sa Pouyaltécatl, ang pinakamataas na bundok, kung saan nagpahinga din ang labi ng kanyang minamahal na ama, na hinuhulaan ang kanyang pagbabalik sa anyo ng isang bituin (ang planong Venus). Ang mga naninirahan sa lugar, bilang memorya ng di malilimutang taong ito, ay tinawag na bulkan na ito na Citlaltépetl, bundok o burol ng bituin.
Sa Chalchicomula, tulad ng sa maraming iba pang mga lugar, napalampas nila ang Quetzalcóatl, ang kanyang paglalakad sa mga bukirin na mais, ang kanyang mga aral sa gawaing artesano at mabuting pamahalaan, ang kanyang pag-akyat sa kabundukan upang maghanap ng unibersal na kaalaman, ang kanyang pagpapahalaga sa paggalaw ang mga bituin ay sumasalamin sa tinaguriang laro ng bola, ang kanyang kagalakan sa pagdulas sa mga burol at mga nakagagaling na buhangin, na kilala bilang marmajas, kanyang kosmikong pagmumuni-muni mula sa Tliltépetl (Sierra Negra) ...
Kasabay nito, sa tuktok ng sagradong bundok ng Citlaltépetl, kasama ng mga walang hanggang snow, patungo sa paglubog ng araw, sa kanlurang mukha, ang hindi mapagkamalang mukha ng gawa-gawa na Quetzalcóatl ay lumitaw, na mula doon, paminsan-minsan, ay patuloy na sinasabi: sa itaas, higit pa, dito sa bituin na ito makikita mo ang iyong sariling katotohanan, ang iyong kapalaran, kaalaman, kapayapaan at pamamahinga para sa iyong katawan at iyong espiritu, narito ang aking libingan ".
Bilang memorya ng hindi nabubulok na kathang-isip na kathang-isip na ito, ang labi ng mga namumuno sa mga lupain ng Mesoamerican ay dinala sa Chalchicomula upang ideposito sa mga bundok (tinawag na teteles), na nagkalat sa buong rehiyon kung saan makikita ang bulkan ng Citlaltépetl.
Ito ang kwento, ang buhay at ang alamat ng isang tao na walang kamatayan sa Citlaltépetl de Chalchicomula, na minana ng trabaho, respeto, kabutihan, pag-unawa at mabuting sa mga tao.
BUILDING AND PLACES OF INTEREST
Ang kultura ng isang tao ay makikita sa mga arkeolohikal at arkitekturang monumento, sila ang pamana ng ating mga ninuno. Kolektahin namin ang ilan sa mga ito sa paglilibot na ito:
Ang mga Pyramid ng Malpais, na kilala ng bayan bilang Tres Cerritos sapagkat ang mga ito ay nakilala mula sa tanawin kung saan sila matatagpuan.
Teteles at laro ng bola.Sa kapitbahay ng San Francisco Cuauhtlalcingo mayroong isang archaeological zone na nagpapatotoo sa pagkakaroon ng Quetzalcóatl: mga gusali, ball court at tetelles; Sa huli, tulad ng nabanggit na, ang labi ng mga pangunahing pinuno ng mundo ng Mesoamerican ay idineposito bilang isang alay at pagbibigay pugay sa gawa-gawa na tauhang ito.
Cerro del Resbaladero Sinasabing ang Quetzalcóatl ay dumulas mula sa tuktok nito, sa pambatang libangan. Naaalala ito ng mga bata at matatanda ng San Andrés na may kagalakan.
Church of San Juan Nepomuceno: Ito ay isang templo na puno ng tradisyon at kasaysayan. Ang ilan sa mga rehimeng dumating sa bayan noong Marso 6, 1862 ay nagpahinga dito, at salamat sa nailigtas sila mula sa malagim na kamatayan na nakasalubong ng marami sa kanilang mga kasamahan nang samantalahin nila ang Collective of the Tithe, kung saan sila nagsilong.
Iglesia de Jesús: Makikita mo doon ang mga magagandang kuwadro na gawa sa mga dingding at kisame na may mga motif ng mga daanan sa Bibliya, pati na rin ang mga gawa ng langis ng master na si Isauro González Cervantes.
Parroquia de San Andrés Ito ay isa sa mga pinakamagagandang templo sa rehiyon na nakatuon sa patron saint.
Colonial aqueduct. Itinuro ni Maestro Pérez Arcos: "sa paanan ng Citlaltépetl o Pico de Orizaba, ang mga bukal na nagdadala ng mahalagang likido sa San Andrés Chalchicomula ay nagmula, ngunit upang masakop ang distansya na pinaghiwalay ng mga ito sa lungsod, kinakailangang magtayo isang malawak na aqueduct, na halos walong kilometro mula sa bayan ay kailangang tumawid sa isang malawak na bangin sa pamamagitan ng isang archery. Ang gawaing ito na isinasagawa ng karapat-dapat na mga frayn Franciscan ay binubuo ng dalawang order ng mga superimposed na arko na gawa sa napakalakas na pagmamason (mula sa gawaing Los Aqueductos de México en la historia y en el arte, ng manunulat na si Manuel Romero de Terreros) ”.
ANG DAKILANG TELESCOPE NG MILLIMETRIC
At kapag tila sinabi na ang lahat, ang rehiyon ng Chalchicomula ay nagising na may magagandang balita: ang pag-install para sa taong 2000 ng Large Millimeter Telescope (GTM), ang pinakamalaki, pinaka-makapangyarihan at pinaka-sensitibo sa mundo ng uri nito, sa tuktok mula sa Sierra Negra (Tliltépetl), at mga pangarap ng isang alpine ecotourism corridor, isang lungsod ng agham, pamumuhunan sa agribusiness at pagtatayo ng isang mas mataas na antas na teknolohikal na instituto.
Ang magkasanib na megaproject na ito sa pagitan ng Mexico at Estados Unidos ay bumubuo ng pinakamahalagang gawaing pang-inhinyeriya sa paglilingkod ng pagsulong ng pang-agham at pagpapaunlad ng teknolohikal sa Mexico. Ang antena ng GTM ay magiging 50 metro ang lapad, na may 126 hexagonal cells, at tataas ng 70 metro sa itaas ng tuktok ng Sierra Negra, makikita mula sa Puebla-Orizaba highway.
Pinagmulan: Hindi Kilalang Mexico No. 269 / Hulyo 1999
