Ang aming kasabihang panlasa para sa pagpapanatili ng mga hindi malilimutang bagay o paghanga sa mga lumang gusali ay isinalin sa isang nostalhik na memorya kapag ipinahayag namin ang mga parirala tulad ng "hindi ito ganoon"; o "lahat ng tungkol sa mga kalyeng ito ay nagbago, maliban sa gusaling iyon".
Ang evocation na ito, syempre, ay nangyayari sa lahat ng ating mga lungsod o kahit papaano sa lugar na tinatawag ng mga tagaplano ng lunsod na "makasaysayang sentro", kung saan ang memorya ay isinama din sa pagsagip at pag-iimbak ng real estate.
Ito ay, walang alinlangan, tungkol sa rehabilitasyon ng mga pinakalumang bahagi ng mga lungsod para sa mga layunin sa pabahay, turismo, pang-edukasyon, pang-ekonomiya at panlipunan. Mula sa pananaw na ito, sa mga nagdaang taon ang makasaysayang sentro ng Lungsod ng Mexico ay naging atensyon ng pansin mula sa kapwa awtoridad ng gobyerno at pribadong mga kumpanya.
Tila isang himala na makita pa rin ang mga gusali sa kabisera ng bansa na 200 o 300 taong gulang, lalo na pagdating sa isang lungsod na tinamaan ng mga lindol, gulo, baha, giyera sibil at lalo na ng mga depredasyon ng real estate ng mga naninirahan. Sa puntong ito, ang matandang bayan ng kabisera ng bansa ay natutupad ang isang dobleng layunin: ito ang sisidlan ng pinakamahalagang mga gusali sa kasaysayan ng Mexico at kasabay nito ay isang sample ng mga mutasyon ng lunsod sa buong daang siglo, mula sa imprint naiwan ng dakilang Tenochtitlan hanggang sa mga postmodern na gusali ng XXI siglo.
Sa perimeter nito posible na humanga sa ilang mga gusali na tumayo sa pagsubok ng oras at natupad ang isang tiyak na pagpapaandar sa lipunan ng kanilang panahon. Ngunit ang mga makasaysayang sentro, tulad ng mga lungsod sa pangkalahatan, ay hindi permanente: ang mga ito ay mga organismo sa patuloy na pagbabago. Tulad ng mga gusali ay gawa sa mga ephemeral na materyales, ang profile sa lunsod ay patuloy na nagbabago. Ang nakikita natin sa mga lungsod ay hindi pareho sa nakita ng kanilang mga naninirahan 100 o 200 taon na ang nakalilipas. Anong patotoo ang natitira sa kung anong mga lungsod ang tulad? Marahil panitikan, kwentong pasalita, at syempre, potograpiya.
ANG RESPONSE NG PANAHON
Mahirap mag-isip ng isang "makasaysayang sentro" na napanatili sa kanyang "orihinal!" Ang paglilihi, sapagkat ang oras ang namumuno sa paghubog nito: ang mga gusali ay itinayo at marami pang iba ang gumuho; Ang ilang mga kalye ay sarado at ang iba ay binubuksan. Kaya ano ang "orihinal"? Sa halip, mahahanap namin ang mga muling ginamit na puwang; nawasak ang mga gusali, ang iba ay nasa ilalim ng konstruksyon, lumawak ang mga lansangan at walang tigil na pagbabago ng kapaligiran ng lunsod. Ang isang sample ng mga litrato mula sa ika-19 na siglo ng ilang mga puwang sa Lungsod ng Mexico ay maaaring magbigay sa amin ng ilang ideya tungkol sa mga mutasyon ng lungsod. Bagaman umiiral ang mga site na ito ngayon, ang kanilang layunin ay nagbago o ang kanilang spatial na pag-aayos ay nabago.
Sa unang larawan nakikita natin ang matandang kalye ng 5 de Mayo, na kinuha mula sa kanlurang tower ng Metropolitan Cathedral. Sa pananaw na ito sa kanluran, ang matandang Main Theatre ay nakatayo, na dating tinawag na Santa Anna Theatre, ay giniba sa pagitan ng 1900 at 1905 upang palawakin ang kalye sa kasalukuyang Palace of Fine Arts. Ang potograpiya ay nag-freeze ng ilang sandali bago ang 1900, nang ang teatro na ito ay aktibo sa kalsada. Sa kaliwa maaari mong makita ang Casa Profesa, kasama pa rin ang mga tower nito at sa likuran ang kakahuyan ng Alameda Central.
Ano ang kagiliw-giliw sa pananaw na ito ay marahil ang pag-aalala na pinupukaw nito sa tagamasid. Ngayon, para sa isang katamtamang halaga posible na umakyat sa mga tore ng katedral at hangaan ang parehong tanawin na ito, kahit na nabago sa komposisyon nito. Ito ay ang parehong pagtingin, ngunit may iba't ibang mga gusali, narito ang kabalintunaan ng katotohanan sa sangguniang pangkuha nito.
Ang isa pang site sa sentrong pangkasaysayan ay ang dating kumbento ng San Francisco, kung saan isa o ibang chink lamang ang nananatili. Sa harapan mayroon kaming harapan ng Balvanera chapel, na nakaharap sa hilaga, iyon ay, patungo sa kalye ng Madero. Ang litratong ito ay maaaring napetsahan noong mga 1860, o marahil mas maaga, dahil ipinakita nito nang detalyado ang mga mataas na relief ng Baroque na kalaunan ay nawasak. Ito ay katulad ng sa nakaraang litrato. Ang puwang ay naroon pa rin, kahit na nabago.
Dahil sa pagkumpiska ng mga relihiyosong pag-aari noong mga 1860, ang kumbento ng Franciscan ay ipinagbili sa mga bahagi at ang pangunahing templo ay nakuha ng Episcopal Church ng Mexico. Sa pagtatapos ng siglo na iyon, ang puwang ay nakuha ng Simbahang Katoliko at muling binago upang bumalik sa orihinal na layunin nito. Dapat pansinin na ang malaking pandaraya ng parehong dating kumbento ay nasa kondisyon pa rin at tahanan ng isang templong Metodista, na kasalukuyang mapupuntahan mula sa Calle de Ghent. Ang pag-aari ay nakuha noong 1873 sa pamamagitan din ng samahang ito ng relihiyosong Protestante.
Panghuli, mayroon tayong pagbuo ng dating kumbento ng San Agustín. Alinsunod sa mga batas sa Repormasyon, ang templo ng Augustinian ay nakatuon sa isang pampublikong layunin, na sa kasong ito ay magiging isang lalagyan ng mga libro. Sa pamamagitan ng isang atas ng Benito Juárez noong 1867, ang gusaling panrelihiyon ay ginamit bilang isang Pambansang Aklatan, ngunit ang pagbagay at pag-oorganisa ng koleksyon ay tumagal ng oras, sa paraang pinasinayaan ang silid aklatan hanggang 1884. Para sa mga ito, ang mga tore nito at ang gilid na portal ay nawasak; at ang harap ng Ikatlong Order ay natakpan ng isang harapan sa pagsunod sa arkitektura ng Porfirian. Ang baroque façade na ito ay nananatiling brick hanggang sa ngayon. Ang imaheng nakikita natin ay pinapanatili pa rin ang gilid na takip na hindi na hinahangaan ngayon. Ang kumbento ng San Agustín ay tumayo sa mga malalawak na tanawin ng lungsod, patungo sa timog, tulad ng makikita sa larawan. Ang pananaw na ito na kinuha mula sa katedral ay nagpapakita ng mga nawawalang konstruksyon, tulad ng tinatawag na Portal de las Flores, timog ng zócalo.
ABSENCES AT MODIFICATIONS
Ano ang sinasabi sa atin ng mga larawan ng mga gusaling ito at mga kalye, tungkol sa mga kawalan na ito at ng mga pagbabago sa kanilang paggamit sa lipunan? Sa isang diwa, ang ilang mga puwang na ipinakita ay wala na sa katotohanan, ngunit sa isa pang kahulugan, ang mga parehong puwang na ito ay mananatili sa litrato at samakatuwid sa memorya ng lungsod.
Mayroon ding binagong mga puwang, tulad ng Plaza de Santo Domingo, ang Salto del Agua fountain o ang Avenida Juárez sa taas ng simbahan ng Corpus Christi.
Ang pagkaisa ng mga imahe ay tumutukoy sa paglalaan ng isang memorya na, kahit na hindi bahagi ng aming katotohanan, umiiral. Ang mga walang lugar na lugar ay naiilawan sa imahe, tulad ng sa pagtatapos ng isang paglalakbay binibilang namin ang mga lugar na nalakbay. Sa kasong ito, ang litrato ay nagsisilbing isang window ng memorya.
