Sinabi ni Octavio Paz na si Moreno Villa ay "isang makata, pintor, at kritiko ng sining: tatlong mga pakpak at isang solong hitsura ng isang berdeng ibon."
Isinulat na ni Alfonso Reyes na ang aming manlalakbay ay sumakop sa "isang bantog na lugar ... kasama ang iba pa na nanalo ng pagkamamamayan sa kanilang sariling karapatan sa kasaysayan ng kaisipan ng Mexico ... Hindi posible na i-browse ang kanyang mga libro nang hindi natutukso na pasalamatan siya kaagad". Bahagi ng Spanish migratory stream na iniwan ang Francoism at sumilong sa Mexico, kapansin-pansin ang pagpapayaman sa ating pambansang kultura, ay si José Moreno Villa (1887-1955) mula sa Malaga. Mula sa isang pamilya na gumagawa ng alak, kasama ang mga pag-aaral bilang isang engineer ng kemikal, iniwan niya ang lahat para sa mga titik at pagpipinta, kahit na ang mga sining sa plastik ay pangalawa sa panitikan. Republican at anti-fascist, dumating siya sa ating bansa noong 1937 at naging guro sa El Colegio de México. Isang totoong polygraph, gumawa siya ng tula, drama, pagpuna at kasaysayan ng sining, pamamahayag at lalo na ang mga sanaysay. Itinampok nila ang kanyang mga guhit at lithograph at inuri ang mga masining na akda at mga lumang libro na itinago sa kaguluhan sa mga cellar ng metropolitan cathedral. Ang kanyang librong Cornucopia de México ay nangongolekta ng iba`t ibang mga akda at nai-publish noong 1940.
Sinabi ni Octavio Paz na si Moreno Villa ay "isang makata, pintor at pintas ng sining: tatlong mga pakpak at isang solong hitsura ng isang berdeng ibon." Isinulat na ni Alfonso Reyes na ang aming manlalakbay ay sumakop sa "isang bantog na lugar ... kasama ang iba pa na nanalo ng pagkamamamayan sa kanilang sariling karapatan sa kasaysayan ng kaisipan ng Mexico ... Hindi posible na i-browse ang kanyang mga libro nang hindi natutukso na pasalamatan siya kaagad".
Sa kabisera ng bansa nakilala ni Moreno Villa ang isa sa pinakamatamis at pinakahusay na pagpapahayag ng mga tanyag na tradisyon; "Nasagasaan namin siya. masuwerteng lalaking ibon. ang triple cage, kung saan mayroon siyang kanyang tatlong bihasang mga ibon, ay karapat-dapat sa isang larawan dahil ang hugis, kulay nito at mga burloloy nito ay isang napakatalim na Mexico. Ang kulungan na ito, na pininturahan ng dilaw na lemon, isang maliit na piraso ng kasangkapan sa rococo, isang maliit na teatro na may isahang arkitektura, ay natakpan ng kanyang maliit na velvet canopy ... "
Sa palengke ng Sonora ng La Merced sa kabisera, namangha ang manunulat sa mga yerberas at kanilang tradisyunal na gamot: "Ang isang koridor sa merkado ay parang templo ng mahika, natakpan mula sa sahig hanggang kisame ng may pinakamayamang pagkakaiba-iba ng mga halaman na mabango at nakapagpapagaling na maaaring managinip, kasama ang ilang mga live na hunyango, ilang mga pakpak ng paniki at ilang mga sungay ng kambing ".
Malaking nasisiyahan ang manlalakbay sa isa sa aming pinakamagagandang lungsod: "Ang lahat ng Guanajuato ay isang evocation ng southern Spain. Ang mga pangalan ng mga lansangan at parisukat, ang mga kulay at mga hugis ng mga bahay, ang simento, ang ilaw, ang mga puwang, ang kakipitan, ang kalinisan, ang mga pag-ikot at pag-ikot, ang sorpresa, mga amoy, palayok ng bulaklak at mabagal na paglalakad. Ang mga tao mismo.
Nakita ko ang matandang lalaking nakaupo sa isang bench sa tahimik na parisukat sa Écija, sa Ronda, sa Toledo. Nais kong tanungin ka tungkol sa Rosarito, Carmela o sa pag-aani ng oliba. Hindi siya naninigarilyo ng olandes na tabako, ngunit itim. Tila wala siya sa kalye, ngunit sa patyo ng kanyang bahay. Kilalanin ang bawat dumaan. Alam pa niya ang mga ibong dumidapo sa kalapit na puno ”.
Sa Puebla, masarap na ihinahambing ng bantog na Espanyol ang arkitektura ng lungsod na iyon: "Ang tile ng Poblano ay mas mahusay ang lasa kaysa sa Sevillian. Hindi siya galit o mahiyain. Para dito hindi ito nagsasawa. Alam din ni Puebla kung paano pagsamahin ang pandekorasyon na item na ito sa mga baroque facade na may malalaking pula at puting mga ibabaw ... ”.
At tungkol sa kamote natutunan natin ang isang bagay: "Alam ko ang mga matamis na ito mula pa noong malayo ako sa pagkabata sa Malaga. Sa Malaga sila ay tinatawag na sweet potato powder roll. Hindi sila ganoon kahaba, ni ng napakaraming mga lasa. Ang lasa ng lemon ay isa lamang na idinagdag sa kamote doon. Ngunit hindi ito gumagawa ng isang pangunahing pagkakaiba ... ”.
Naglakbay si Moreno Villa sa maraming lugar sa Mexico at ang kanyang panulat ay hindi tumahimik. Ang etimolohiya ng toponymy na ito ay hindi malawak na kilala: "Nasa Guadalajara ba ako? Hindi ba ito panaginip? Una sa lahat, ang Guadalajara ay isang pangalang Arabe, at samakatuwid ay wala sa lugar. Ang Wad-al-hajarah ay nangangahulugang lambak ng mga bato. Wala nang iba pa ang lupa kung saan nakaupo ang lungsod ng Espanya. Tinawag siya, kung gayon, ganoon para sa isang bagay na higit pa sa isang kapritso, para sa isang bagay na likas at pangunahing. Sa halip, ang Guadalajara na ito sa Mexico ay nakaupo sa malambot, patag at mayamang lupain.
Ang pag-usisa ni Moreno Villa ay walang mga hangganan sa lipunan, bilang isang mahusay na intelektwal siya: "Ang Pulque ay mayroong templo, pulqueria, isang bagay na wala sa akin si mezcal o tequila. Ang pulqueria ay ang tavern na nagdadalubhasa sa pagbibigay ng pulque, at ang mga lasing lamang ng pinakamababang klase ang pumapasok sa pulqueria. Ito ay lumabas, kung gayon; isang templo na pumipili sa kabaligtaran ... Pagdating mo sa bansa binalaan ka nila na hindi mo gugustuhin (ang inumin) ... Ang totoo ay ininom ko ito nang may pag-iingat at tila hindi ito gaanong matapang o ganoong kalabo. Sa halip, ito ay tulad ng isang magandang soda ”.
Isa sa mga pangunahing sorpresa para sa mga dayuhan na bumisita sa ating bansa ay nakasaad sa pamagat ng artikulong ito ni Moreno Villa: Kamatayan bilang isang hindi mahalagang elemento: "Ang mga bungo na kinakain ng mga bata, mga kalansay na nagsisilbing libangan at kahit mga karwahe ng libing para sa pagkaakit ng maliit na tao. Kahapon ginising nila ako ng tinatawag na pan de muerto para makapag-agahan ako. Ang alok ay gumawa ng isang masamang impression sa akin, deretsahan, at kahit na pagkatapos tikman ang cake nagrebelde ako laban sa pangalan. Ang pagdiriwang ng mga patay ay mayroon din sa Espanya, ngunit kung ano ang wala ay mayroong libangan na may kamatayan ... Sa mga sidewalks o bangketa, mga kuwadra ng mga sikat na kalansay, na gawa sa maliit na kahoy o mga puno ng ubas na binibigkas ng kawad at naka-stud na may magaan na mga senilya at itim ... Ang mga macabre na manika ay sumayaw na sumusuporta sa kanila sa buhok ng isang babae na nakatago mula sa tuhod hanggang tuhod ”.
