Masiyahan sa isang katapusan ng linggo na puno ng gubat at tubig, mga archaeological site at isang kultura na mag-iiwan sa iyo ng higit na hinahangad.
Nang hindi pa nakakarating, nais naming maglakad sa boardwalk ng Chetumaleño, na ang mga beach ay sina Punta Estrella at Dos mules, naglalaro ang mga bata at sumasayaw ang mga kabataan sa beat ng isang grupo mula sa Belize. Ang Reggae ay pumasok sa Mexico dito at ito ang Anglophone Caribbean rhythm na nangingibabaw sa bawat partido at sa bawat sayaw.
Biyernes
13:00. Bago pumasok sa Chetumal, pagkatapos ng paglalakbay sa isang mahabang kalsada na napapaligiran ng halaman, ang bayan ng Huay Pix -Cobija de brujo sa wikang Mayan- lilitaw, na matatagpuan sa tabi ng Laguna Milagros, isa sa mga kaakit-akit na natural na kagandahan ng rehiyon, sa na ang mga gilid ay tumaas ng maraming restawran.
Naghahain sa amin ang mga maiinit na tao na may isang menu na may kasamang ilang pinggan ng Yucatecan, mga imbensyon sa pagluluto sa Caribbean, pagkaing-dagat ng iba't ibang uri at hindi malilimutang lasa ... Ang lagoon ay isang lugar ng pag-aanak para sa hito, isda na sumalungat sa pagitan ng mga binti ng mga bata na lumangoy sa ilalim ng nagniningning na araw.
14:00. Dahil sa gitnang kinalalagyan at panloob na mga amenities, ang Holiday Inn hotel ay ang mainam na lugar upang manatili at masiyahan sa pool, na ang pagiging bago ay nagbibigay diin sa mga kababalaghan ng tropiko. Huwag kalimutan na ang Chetumal ay umaabot sa pagitan ng dagat at jungle, at ang bawat hakbang dito ay isang pagdiriwang ng mga kulay.
16:00. Sa oras na ito binibisita namin ang Museo ng Kulturang Mayan, na ang permanenteng hall ng eksibisyon ay kopyahin, tulad ng sa isang set ng pelikula, mga segment ng dakilang sibilisasyong pre-Columbian na pinangibabawan ang buong nakapaligid na teritoryo mga siglo na ang nakakaraan, bilang karagdagan sa kung aling impormasyon sa computer na maaaring ma-access .
Sa looban, na lilim ng mga katutubong puno, ang isang tipikal na bahay ng Maya ay nakatayo bilang bahagi ng etnograpikong eksibisyon, at sa maraming mga gallery ng mga eksibisyon ng pagpipinta, pagkuha ng litrato, pagguhit, sining at iskultura ng mga artista ng entity at mga panauhing mula sa bansa at orb
19:00. Sa iba't ibang mga punto sa lungsod posible na magkaroon ng masarap na mga machacado, isang tipikal na inumin ng lugar, na binubuo ng ahit na yelo at ang pulp ng pinakamasarap na prutas ng Caribbean: mangga, bayabas, chicozapote, pinya, sampalok, saging, papaya, mamey, soursop , pakwan at melon.
20:00. Walong kilometrong layo lamang ang unang tulay ng Rio Hondo, na naghihiwalay sa Mexico mula sa Belize; Sa panig ng Belizean, isang libreng zone ang magbubukas na sa araw ay nakakaranas ng isang nakamamanghang komersyal na dynamism kasama ang halos 400 mga tindahan, kung saan ipinagbibili ang mga produktong mai-import, mula sa mga alak hanggang sa mga pabango.
Sa gabi ay may isang casino na, lampas sa mga panganib na sanhi ng mga laro, ay isang lugar upang magsaya at magbahagi ng mga kakaibang inumin sa Belizean, tulad ng brandy ng niyog, pati na rin pahalagahan ang mga plastik na pagtatanghal ng sayaw ng mga mananayaw ng Russia.
SABADO
9:00. Pagkatapos ng agahan magtungo kami sa kalsada na pupunta mula sa Escárcega patungo sa archaeological site ng Kohunlich, mas mababa sa isang oras ang layo, kung saan posible na makilala ang pagkakapareho ng arkitektura sa iba pang mga rehiyon ng Mayan, tulad ng checkpoint ng Guatemalan at Bec River, bagaman ang site ay may sarili sariling physiognomy.
Ang Acropolis, kasama ang iba`t ibang yugto ng konstruksyon at isang natapos na diskarte sa pagmamason, ay bumubuo ng isang mataas na antas na gawaing paninirahan, nilagyan ng mga bangketa, niches at elemento na nauugnay sa pang-araw-araw na buhay. Karamihan sa mga gusaling ito ay itinayo sa pagitan ng mga taong 600 at 900 ng ating panahon.
Ang North Residential Complex, tulad ng Acropolis, ay ginamit ng mga elite ng Mayan, ngunit mula sa Maagang Postclassic na panahon, sa pagitan ng mga taong 1000 at 1200, huminto ang mga aktibidad sa konstruksyon. Ang populasyon ay nagkakalat at ang ilang mga pamilya ay ginamit ang labi bilang mga tahanan.
Ang natatanging tanda ng Kohunlich, na itinayo sa panahon ng Maagang Klasikong sa pagitan ng mga taon 500 at 600, ay ang Templo: ng mga Maskara, kung saan lima sa walong orihinal na maskara ang napanatili, na kumakatawan sa isa sa pinakamagaling na napanatili na mga halimbawa ng Mayan iconography. Ang Plaza de las Estelas ay nag-concentrate ng stelae sa paanan ng mga gusali nito. Pinaniniwalaang ang esplanade na ito ay ang sentro ng lungsod at lugar ng mga pampublikong aktibidad. Sa pagtatapos ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ang mga logger at chicler ay nagsimulang tumira at pansamantalang tumira sa mga lugar ng pagkasira.
Tulad ng para sa Merwin Square, pinangalanan ito pagkatapos ng American archaeologist na si Raymond Merwin, na noong 1912, ay dumating sa kauna-unahang pagkakataon at bininyagan si Kohunlich bilang Clarksville. Ang kasalukuyang pangalan ay nagmula sa English cohoondrige, na nangangahulugang burol ng corozos.
Ang palasyo ay marahil ginamit bilang tirahan ng mga pinuno nito, nakatayo ito sa kanluran ng Plaza de las Estrellas, na siyang sentro ng lungsod. Ang laro ng bola ay may pagkakatulad sa mga matatagpuan sa Río Bec at Los Chenes, at bumubuo ng isang mahalagang puwang ng ritwal sa lungsod ng Mayan.
12:00. Bumabalik sa Chetumal, sa taas ng Ucum, maaari kaming lumihis patungo sa kalsada kung saan ang mga populasyon ng Mexico na hangganan ng Hondo River ay umakyat sa La Unión, halos sa hangganan ng Guatemala, at sa ikatlong bayan, El Palmar, huminto sa tabi ng isang spa ng makalangit na hangin kung saan maaari mo ring tikman ang Caribbean seafood at mga tipikal na inumin na nakikipag-ugnay sa isang marangyang kalikasan.
15:00. 16 na kilometro sa hilagang-silangan ng Chetumal ang mga arkeolohikal na labi ng Oxtankah, kung saan nakarating kami sa pamamagitan ng pagsunod sa isang kalsadang aspalto na tumatakbo sa baybayin mula sa maliit na bayan ng Calderitas.
Ang mga hindi inaasahang bundok ay nagtatago ng mga sinaunang konstruksyon na pahiwatig ng isang pabago-bagong nakaraang buhay kung saan ang Oxtankah ay gampanan ang isang kilalang papel.
Ayon sa mga dalubhasa mula sa National Institute of Anthropology and History, halos 800 mayroong mga mahahalagang sentro ng lunsod sa lugar; Ang Oxtankah, kasama ang Kohunlich, Dzibanché at Chakanbakan, ay isa sa mga pangunahing lungsod ng panahon ng Klasiko (250-900)
Ang mga naninirahan dito ay nagsagawa ng agrikultura at komersyo sa isang mataas na sukat, na tumutukoy sa kaunlaran na naipakita ng nakalagay na mga istruktura-pyramid, ball court, templo at mga gawaing haydroliko na nakatanim sa isang jungle area na humigit-kumulang 240 km2. Mayroong isang teorya na noong ika-10 siglo Oxtankah - tulad ng maraming mga lungsod ng Mayan - ay maaaring magdusa ng mga kahihinatnan ng pagbagsak na nagtapos sa kanyang kagandahan.
Napapanatili din ang teorya na ang isang paglipat mula sa estado ng Tabasco, mula sa pangkat na kilala bilang puntunes, ay nagdala ng isang bagong yumayabong. Napagpalagay na ang Punctunes, na may karanasan sa mga nabigador, ay nagtatag ng isang matinding kalakal batay sa mga ruta sa dagat na nakarating sa baybayin ng Honduras. Binago rin nila ang lungsod ng Mayan ng Chichén Itzá at pinanatili ang kapayapaan sa loob ng dalawang mahabang siglo.
Bilang isang enclave sa baybayin, si Oxtankah ay dapat na lumahok sa mga kaunlaran na ito hanggang sa ang kapangyarihan ng mga puntun ay nawasak. Ang rehiyon ay nahahati sa maliliit na estado, na galit sa bawat isa. Si Oxtankah ay maaaring pinuno ng pulitika ng Chactemal, kung saan nakabase ang mitolohiya na ang Espanyol na castaway na si Gonzalo Guerrero ay nanirahan doon, na pinangalanan na ama ng katutubong Hispanic miscegenation sa Mexico.
Kabilang sa mga pre-Hispanic na konstruksyon, ang istraktura IV ay nakatayo, na dahil sa hugis at sukat nito ay tila isang mahalagang seremonial na gusali. Ito ay isang kalahating bilog na gusaling limang-seksyon na may isang hagdan sa gilid, isang bihirang tampok sa mga gusali ng klase na ito. Ang mga bakas ng pandarambong at pagkawasak ay nagpapahiwatig na ang mga bato nito ay ginamit ng mga mananakop sa Europa para sa mga gawa noong ika-16 na siglo.
Hindi malayo sa silangan ang mga makasaysayang gusali. May mga kadahilanan upang maghinala na ito ay mga fragment ng bayan na itinatag ng Spanish Alonso de Ávila sa gitna ng pre-Hispanic city. Ang mga piraso ng pader na naglilimita sa atrium, sa sentrong plataporma at sa chapel complex ay napanatili mula sa simbahan, kung saan ang bahagi ng mga arko na sumusuporta sa vault, ang mga dingding ng binyagan at ang mga sakristy ay makikita pa rin. Sa kasalukuyan, ang archaeological site ay may isang yunit ng serbisyo na may paradahan, isang lugar para sa pagpapalabas ng mga tiket, banyo at isang maliit na gallery ng potograpiya na nagpapakita ng pag-usad at mga natuklasan ng paghuhukay. Ang ilang mga puno ay nakakabit ng cédulas kung saan ipinaliwanag ang kanilang mga pag-aari at ipinahiwatig ang kanilang pang-agham at tanyag na mga pangalan. Sa ganitong paraan, ang mga lakad ay masaya at pang-edukasyon.
17:00. Sa Chetumal, ilang metro mula sa bay, nakakita kami ng isang museyo na muling likha sa isang maliit na format ang matandang nayon ng Payo Obispo, ang mga mabuhanging lansangan, palma at kahoy na bahay ... isang libangan ng nostalgia kung saan walang kakulangan ng hubog naimbak ang tubig ulan.
Ang modelo, kaakit-akit sa lahat ng mga turista, ay mayroong 185 mga kahoy na bahay sa sukat na 1:25, 16 na mga bagon, 100 mga pot ng bulaklak, 83 mga puno ng saging, 35 mga puno ng chit at 150 katao na mga dwende sa kwento ni Gulliver-, at maaari itong matingnan sa apat na bahagi mula sa isang peripheral walker.
8:00 ng gabi sa Plaza del Centenario, kung saan nakatayo ang isang bantayog sa tagapagtatag ng lungsod, isang kumpanya ng sayaw ang isang tanawin ng panrehiyon na kasama ang mga jaranas at pre-Hispanic na libangan, sa ilalim ng pangasiwaan ng samahan ng Opisyal na Opisina ng Pamahalaan ng Estado ng Quintana Roo. Pagkatapos ng kaganapan, dadaan kami sa bahagi ng nightly boardwalk. Sa kabilang bahagi ng bay makikita ang mga ilaw ng unang bayan ng Belizean, ang Punta Consejo, kung saan nakatayo ang isang matandang hotel na tinatawag na Casablanca. Sa panig na ito, naiilawan ang mga bar at restawran na nag-aalok ng lutuing Mexico at internasyonal.
Linggo
9:00. Naghihintay sa atin ang mahika ng Bacalar, isang bayan na matatagpuan sa tabi ng isang lagoon, 37 na kilometro mula sa Chetumal sa highway na papunta sa Cancun. Ng pre-Hispanic na pinagmulan, nangangahulugang ito sa lugar ng mga wikang Mayan ng mga tambo, at ang laguna nito ay may kasamang pitong mga shade ng asul na nag-iiba ayon sa sikat ng araw. Ang mga bata at kabataan na pagpipinta, pag-arte at pagsayaw ay nakita sa kuta ng San Felipe de Bacalar sa loob ng maraming taon. Noong nakaraan, ang buhay ay hindi gaanong romantiko sa mga cobblestones na ito. Tulad ng anumang fortress na itinayo upang mai-save ang paligid nito, ang kuta ay isang gawaing pinanganak ng takot. Ang konstruksyon nito ay nagsimula pa noong 1727, matapos maghirap ng Bacalar ang paulit-ulit na pag-atake ng mga pirata ng Caribbean at mga smuggler ng Europa, higit sa lahat mga British.
Kaya't, ang field marshal na si Antonio Figueroa y Silva ay nagpasyang buhayin ang bayan, at dinala ang mga masisipag na naninirahan mula sa Canary Islands. Sa buong panahon na umaabot hanggang 1751, ang bayan ay nakatira na nakatuon sa agrikultura hanggang sa ang mga kolonyal na Ingles ng Belize, sa timog ng Hondo River, ay sinalakay ang kuta. Ang pag-atake ay paulit-ulit at naging sanhi ng pagkabigla sa mga mapayapang tao ng bakalaw, kasabay nito na pinasigla ang isang buhay ng labis na kapayapaan. Sa gayon ay isang armadong ekspedisyon ng militar ang armado na nagpatalsik sa mga mananakop mula sa mga nakapalibot na tubig, kahit na ang hidwaan ay may pormal na solusyon noong 1783 nang -sa gawa ng isang kasunduan na nilagdaan sa Paris - pinahintulutan na ang Ingles, dating mga pirata ay naging mga cutter stick. ng tinain, mananatili sa kasalukuyang Belize.
Sa panahon ng Caste War, isinagawa ng mga rebeldeng Mayan at ng hukbong Yucatecan noong ika-19 na siglo, iniutos ni Colonel José Dolores Cetina ang pagtatayo ng mga trenches at pader sa paligid; ang mga katutubo ay nagpatuloy sa mga laban at si Bacalar ay nanatiling kinubkob ng mga bala.
Noong 1858, matapos ang isang malupit na labanan, ang mga nakaligtas ay tumakas sa Corozal at si Bacalar ay naiwang nag-iisa. Dahan-dahang kinuha ng gubat ang bayan at ganoon ang pagkakakita nito, sa pagtatapos ng 1899, ni Admiral Othón Pompeyo Blanco, na nagtatag ng nayon ng Paya Obispo isang taon na ang nakalilipas.
Ang kuta ay nanatiling nakalimutan habang dumaloy ang ika-20 siglo. Walong dekada ang lumipas ay idineklarang isang bantayog ng National Institute of Anthropology and History. Ngayon ito ay isang museo kung saan ang mga pre-Hispanic at kolonyal na piraso ay ipinakita at nagsisilbing isang forum para sa mga magagandang presentasyon at larawan.
12:00. Matapos ang nakatagpo na kasaysayan, maraming spa ang naghihintay sa amin sa baybayin. Parehong sa Ejidal at sa Club de Velas posible na magrenta ng isang bangka at mula sa tubig ay pagnilayan ang mga gusali na nasa linya ng baybayin, mga bulaklak at mga evergreen na puno.
Ang hilera ng mga bahay na ito ay naglalaman ng hindi magkatulad na mga istilo ng arkitektura: Arab, Chinese, Swiss, British, Japanese ... Ang iba pang mga bangka ay tumawid sa atin at ang paglalakbay ay nagpatuloy sa "mga daanan", mga channel na pumipinsala sa lagoon, kung saan ang transparency ay ganap at nakikilala. isang magandang tanawin sa ilalim ng dagat.
Ang Club de Velas ay isang bukas na puwang na mayroong bar, isang marina at ang restawran na El mulato de Bacalar, kung saan naghahain sila ng isang magandang ulam, pritong hipon na may langis ng oliba, habanero paminta at bawang, pati na rin ang mga grill ng pagkaing-dagat. Mayroon itong kamangha-manghang pananaw at may mga catamaran at kayak na inuupahan.
17:00. Matapos maligo, hinihimok kami ng ganang kumain upang bisitahin ang restawran na nasa tabi ng Cenote Azul, na ang mga isda ay dumating sa baybayin upang kumain ng mga piraso ng tinapay na itinapon ng mga kumain. Ang alok ay sagana at kaaya-aya, tulad ng mga pinggan na pinangalanang Mar y selva, Camarón cenote azul at Lobster sa alak.
Ang una ay binubuo ng venison, octopus, tepezcuintle, armadillo at breaded shrimp. Ang pangalawa ay naglalaman ng hipon 222 na pinalamanan ng keso, nakabalot sa bacon at may tinapay; at ang pangatlo ay ang ulang na lutong puting alak, bawang at mantikilya. Lahat ng masarap para sa pinaka-hinihingi na panlasa. Nagpaalam kami kay Chetumal. Sa likuran nito ay isang bay na tinawid ng ilang dilaw at pulang mga bangka na lumilipad ang mga gull. Nawala ang enigma ng unang Hispanic-American miscegenation. Nawala ang pagkamangha ng ulan sa mga tile at ang tanging pangako ng isang pagbabalik sa isang mahiwagang hangin kung saan lumulubog ang araw.
