Alas dos ng umaga at bumaba muli ang Birhen ng Ocotlán mula sa kanyang angkop na lugar upang sambahin ng mga taong Tlaxcala. Ang sigasig ay bumaling sa mga lansangan at sinimulan ang paglalakbay sa banal na lugar na sa loob ng maraming oras ay tatakpan ng mga talulot at panalangin.
Ang echo ng mga kampanilya ay inihayag ang una sa siyam na Misa. Sa kalagitnaan ng umaga, nagtakda ako upang tamasahin ang pinakadakilang pagpapahayag ng Baroque sa Tlaxcala: ang Basilica ng Ocotlán, na matatagpuan ng 15 minutong lakad mula sa Plaza de la Constitución, sa gitna ng lungsod.
Pagdating sa atrium ng simbahan, handa na ang mga kamay na pininturahan na basahan na sup, na kung saan ay bahagi ng pinakamahalagang kasiyahan sa estado. Sinimulan ng mga mariachis ang kanilang kanta na, sa daan-daang mga tao, ay hindi titigil hanggang sa bumalik ang Birhen sa kanyang templo.
Ang pagdiriwang, ayon sa mga mapagkukunang makasaysayang, ay nagsimula sa paglitaw ng Birhen noong 1541, nang si Juan Diego Bernardino, na pupunta para sa tubig patungo sa Zahuapan River, ay nagulat sa mga salita at ng imaheng ipinakita sa harap niya. Nang tanungin kung bakit nagdadala siya ng napakaraming tubig, sumagot si Juan Diego na ito ay para sa mga maysakit, dahil ang bulutong ay tumama sa populasyon. Kaya, sinabi sa kanya ng Birhen ang lugar kung saan dapat siyang kumuha ng tubig upang pagalingin sila.
Sinasabi rin ng alamat na pagkatapos ng isang malakas na welga ng kidlat na nahulog sa burol, sumiklab ang apoy sa isa sa mga puno ng okote, nang napapatay ito, ang pigura ng Birhen ay lumabas mula sa mga abo. Sa gayon, ang imahen ay dinala sa harap ng mga prayle na Franciscan, at kalaunan, sa prusisyon, sa isang maliit na kapilya kung saan iginagalang si Saint Lawrence. Kaagad, ibinaba ng karamihan ang santo at itinaas ang Birhen sa kanyang bagong angkop na lugar. Ang sakristan, nagalit dahil ang santo ng kanyang debosyon ay ibinaba, naghintay ng gabi at ibinalik siya sa kanyang lugar. Kinabukasan, ang Birhen ay nasa itaas na ulit. Paulit-ulit ang kasaysayan, kahit na dinala ng ama ang imahe sa kanyang bahay upang maiwasan sa lahat ng gastos na pinalitan ng Birhen ang dambana ni San Lorenzo. Ang lahat ay humatol na ang mga gawa ay isinagawa ng mga anghel at sa ganitong paraan lamang natanggap ng sakristan ang Birhen ng Ocotlán.
Ang Knights ng Birhen
Sa sandaling manalangin sila, umiyak at mag-alok ng mga bulaklak o sakripisyo, ang mga nakatalaga upang dalhin at protektahan ang Birhen sa buong paglalakbay, maghanda para sa mahirap na gawain. Si Marciano Padilla ay bahagi ng isa sa mga kumpanyang nilikha para sa hangaring ito at ipinaliwanag niya sa amin na sa isang banda ay naroroon ang Society of Porters ng Andas, na nakalaan na hawakan ang mahalagang imahe sa mga balikat nito sa buong paglalakbay; at sa kabilang banda ay ang Sociedad del Palio, na namamahala sa pagtakip nito at pinipigilan ang ilaw na magdulot ng pagkasira nito.
Ang kahulugan ng pagdiriwang na ito ay nabubuo kapag ang Birhen ay bumisita sa mga taong bayan sa kanilang pang-araw-araw na buhay, tulad ng sa isang department store, merkado ng munisipyo, ospital, istasyon ng bus at katedral, bukod sa iba pang mga punto. Ang El Pocito, ang huling punto bago bumalik sa parokya at puwang kung saan naganap ang aparisyon, ay binisita pa rin ng mga taong kumukuha ng tubig mula sa ilalim nito.
Sa sandaling ang tinaguriang "Knights of the Virgin" ay inihayag na handa na sila, ang bakod ng tao, na binubuo pangunahin ng mga kabataan, naghintay na samahan siya sa kanyang pagbabalik, upang maiwasan ang kanyang landas na hadlangan. Samantala, ang mga paputok ay nagbihis ng kalangitan at pinatalsik ang Birhen.
Sa pagtatapos ng paglalakbay, lumitaw ang ulan at lahat ay lumalakad na binabad ang burol, tinanggal ang mga pagdududa sa kanilang debosyon. Ang landas, na dati ay minarkahan, na puno ng mga kulay, tulad ng watercolor ay na-dilute, ilang minuto pagkatapos magawa ang gawa. Gayunpaman, walang pumigil sa "Knights of the Virgin" mula kay Ocotlán na bumalik sa basilica na pagod at kasabay nito ay nasiyahan na tapusin ang alay na sa isang taon pa ay binago ang paniniwala ng magandang lungsod.
