Ang ilaw sa Cerro de San Pedro ay nakapagtataka, maging maliwanag ito, mala-perlas o makulit, nakikita ito sa bawat sulok, sa pamamagitan ng mga lumang bahay, ng mga mabubukid na burol, ng mga kalsadang kalsada, ang mga nakaayos nang walang bakas o plano, tulad ng marami ng ating mga dating bayan sa pagmimina.
Walang alinlangan na ang ilaw ay isa sa mga pangunahing kalaban sa site na ito ay isinasaalang-alang ang "duyan ng pagiging mula sa Potosí", dahil tiyak na sa bayang ito na itinatag ang unang kabisera ng estado, noong Marso 4, 1592, matapos itong matuklasan sa ang rehiyon ay may mahalagang mga ugat ng ginto at pilak. Gayunpaman, hindi ito sa mahabang panahon, dahil bagaman mayroon itong malaking kayamanan ng mineral, nagkulang ito ng isang mas malaking kayamanan, tubig. Dahil sa kakulangan ng likidong ito upang pinuhin ang mineral, ang kabisera ay kailangang refound sa lambak kaagad pagkatapos.
Ang paglibot sa paligid ng iyong camera at pagkuha ng mga imahe ng mga gumuho na harapan ng ilang mga inabandunang mga bahay at napagtanto na sa loob ng mga silid ay itinayo sa pamamagitan ng pag-ukit ng bato, maaari itong maging isang tunay na kaaya-aya na pagtuklas. Dadalawin din nito ang dalawa nitong maliit na simbahan - ang isa ay nakatuon kay San Nicolás Tolentino at ang isa naman kay San Pedro, na itinayo noong ika-17 siglo - at ang maliit na museyo na inayos ng pamayanan, na mayroong kuryente na pangalan ng Museo del Templete.
Lumalaban sa limot
Ang mga naninirahan sa Cerro de San Pedro - mahigit sa 130 katao - ngayon ay nakikipaglaban para sa pagtitiyaga ng dating kamangha-manghang bayan na mayroong, sa pangkalahatang termino, dalawang mahusay na pang-ekonomiyang mga bonanza: isa, ang isa na nagbigay ng lugar at nagtapos sa pagbagsak ng mga mina noong 1621; at isa pa na nagsimula noong mga 1700.
Ngayon, lumilipat ito upang makita na ang katutubo na kinailangan pang lumipat sa kabisera ng Potosí (at sa iba pang marahil na mas malayong mga setting), ay hindi nakakalimutan ang kanyang lugar ng kapanganakan; Sa gayon, kung maglakbay ka dito, maaari kang sapat na mapalad na makita ang isang kasal, isang bautismo o labinlimang taon ng isang tao na nagpasyang bumalik upang ipagdiwang ang isang mahalagang personal na kaganapan doon.
Ngunit mayroon ding mga tumanggi na umalis, tulad ni Don Memo, isang pilyo at masayang tao mula sa Potosí, kung saan ang silid kainan ay masisiyahan ka sa isang masarap na menudo at ilang masasarap na gorditas de queso na may mga balat ng baboy, beans o hiwa. Maaari mo ring makilala si María Guadalupe Manrique, na mabait na dumadalo sa Guachichil handicraft shop - ang pangalan ng isa sa mga nomadic na tribo na tumira sa rehiyon sa mga panahong kolonyal. Doon, tiyak na lalabas siya na may isang tipikal na sumbrero na dinala mula sa Tierra Nueva o may ilang quartz mula sa rehiyon.
Sa pamamagitan ng paraan, sa silid kainan ni Don Memo nagtagal kami ng mahabang pakikipag-chat kay María Susana Gutiérrez, na bahagi ng Cerro de San Pedro Town Improvement Board, isang organisasyong hindi pang-gobyerno na naglalayong protektahan ang mga monumento ng kasaysayan, at bukod sa iba pang mga bagay, nagsasaayos ng mga gabay na pagbisita sa isang minahan na iniakma upang makatanggap ng mga turista at kung saan maaari mong malaman ang kaunti tungkol sa kasaysayan ng lugar at pagmimina. Tungkol sa magandang templo ng San Nicolás, sinabi sa amin ni María Susana na ipagmalaki lalo na, dahil naibalik ito dahil malapit na itong gumuho.
Ganito natin napagtanto na ang isang tao ay buhay kung ito ay minamahal ng mga tao.
Tumanggi na mamatay si Cerro de San Pedro, iyon ang mayroon sa kanya.
Pinagmulan: Hindi Kilalang Mexico No. 365 / Hulyo 2007
