Si David Alfaro Siqueiros, ipinanganak noong Disyembre 29, 1896, sa Santa Rosalía, ngayon Camargo, Chihuahua, ay naliwanagan ng mga paggalaw na humuhubog sa siglo.
Sa lagnat ng kanyang pagbibinata, nasangkot siya sa welga sa San Carlos Academy noong 1911. Ang kilusang ito ay hindi lamang nagdulot ng isang radikal at tiyak na pagbabago sa pang-edukasyon na aplikasyon ng sining sa bansa, ngunit ginawang isang sundalo din ng Hukbo. Konstitusyonalista sa Kanluran, sa ilalim ng utos ni Heneral Manuel M. Diéguez. Sa ranggo ng pangalawang kapitan, at ang pag-akyat ni Venustiano Carranza sa pagkapangulo ng Republika, ipinadala siya sa Europa bilang isang military attaché para sa mga embahada ng Espanya, Italya at Pransya, noong 1919. Sinamantala niya ang panahong ito upang magkita at makipag-ugnayan kasama ang pangunahing European avant-gardes at ang kanilang exponents, at pag-aralan ang sining ng Renaissance, na kanyang nakilala sa pamamagitan ng kanyang guro na si Gerardo Murillo, Doctor Atl, sa National School of Fine Arts.
Sa Paris, nakilala ng Siqueiros si Diego Rivera kung kanino siya nagbahagi ng hininga ng Rebolusyong Mexico at sinimulan ang isang pagkakaibigan na magtatagal sa natitirang buhay niya. Bumalik siya sa Mexico noong 1922 - sa paanyaya ni José Vasconcelos, noon ay Kalihim ng Edukasyong Pampubliko - na sumali sa mga pintor na gumawa ng unang mural sa San Ildefonso National Preparatory School. Upang makagawa ng kanyang unang mural ay pinili niya ang kubo ng hagdanan sa looban ng "maliit na paaralan". Sa pagtatapos ng kanyang termino, si Vasconcelos ay guminhawa sa kanyang tungkulin ni Manuel Puig Cassaurang, na pinilit ang mga artista na talikuran ang kanilang bukas na militanteng militansya. Nabigong gawin ito, sina Siqueiros at José Clemente Orozco ay pinatalsik mula sa kanilang mga mural na kung saan hindi na bumalik si Siqueiros.
Ang gawain ng pagpapakalat at aktibismo ng kaisipang komunista sa pamamagitan ng pahayagan na "El Machete". na nagmula sa pagiging isang impormante para sa Union of Revolutionary Painters, Sculptors at Engravers upang gumana bilang pangunahing organ ng pagpapakalat ng Mexico Communist Party. Pinangunahan nila ang Siqueiros na magsagawa ng isang matinding kampanya upang magtayo at mag-ayos ng mga unyon, na naging Sekretaryo Heneral ng Confederation ng mga Manggagawa sa Jalisco.
Noong 1930, si Siqueiros ay nabilanggo dahil sa pakikilahok sa mga demonstrasyong Mayo 1, at kalaunan ay nakakulong sa lungsod ng Taxco sa Guerrero. Doon niya nakilala si William Spratting na sumusuporta sa kanya upang ipagpatuloy ang pagpipinta. Makalipas ang dalawang taon, naglakbay si Siqueiros sa Los Angeles, California, upang magdaos ng iba't ibang mga eksibisyon, at magturo ng mga klase sa muralism sa Chouinard School of Art, na inanyayahan ni Millard Sheets. Bumuo siya ng isang koponan na tinawag niyang American Block of Painters at nagturo ng muralism sa pamamagitan ng pagpipinta nito. Ginawa niya ang mural na Pagpupulong sa Kalye, na tinanggal ilang sandali lamang matapos na isama ang mga taong may kulay sa paksa, bilang karagdagan sa pagkakaroon ng isang mahusay na diskurso sa politika. Lumaki ang kanyang koponan at siya ay naatasan ng isang bagong mural sa Plaza Art Center. Ang mural na ito ay nagdulot din ng pagkairita at iniutos na burahin muna nang bahagyang at pagkatapos ay ganap. Sa kanyang pananatili sa California, ang Siqueiros ay kinilala na bilang isang personal na istilo.
Si Siqueiros ay nagpatuloy sa isang karera na palaging binabaluktot ng kanyang aktibismo sa lipunan, kasama ang kanyang pagkatao bilang pag-uudyok ng mga iskandalo at pag-aaway sa mga awtoridad. Noong mga 1940 nang - ang unang mga libangan sa Mexico para sa pagkolekta ay lumitaw - na nagtakda ng tono para sa isang walang uliran artistikong patronage sa ating bansa. Ang mga bagong tagahanga ng sining ay nagmamalasakit ng damdaming nakilala sa nasyonalismo at bahagi ng isang kakaibang pamayanan ng negosyo sa Mexico na natagpuan ang hindi kilalang mga halaga sa proseso pagkatapos ng rebolusyonaryo. Isa sa mga ito ay ang pag-ibig sa kagandahan ng espiritwal na hindi naghahanap sa pagbili ng sining ng isang nakapirming pamumuhunan, ngunit nangangolekta ng isang masusing pagpili ng mga kadahilanan at emosyon na isinalin sa isang kayamanan upang maibahagi sa iba. Ang Licio Lagos Terán ay isang halimbawa kung saan ang mga elemento ng malapit na isahan ay nagtatagpo, kung saan ang kalooban para sa pambansa at unibersal na magkakasamang magkakasama na may parehong pagkahilig, isang prototype ng negosyanteng nasyonalista na hindi pinapabayaan ang makatuwirang gawain ng kanyang mga tao at ng mga artista mula sa hindi inaasahang mga kaguluhan.
Ang artista ay nakalakad kasama ang patron hanggang sa ngayon, na nagmamana ng kalakal ng pagkolekta para sa salinlahi, ang tao ay natagpuan mas marangal na mga dahilan upang sumali sa sining, bukod sa iba pa ang debosyon at intuwisyon na kumikilos sa loob bilang isang pananampalataya patungo sa hindi maiwasang, dahil ang sining ay naging masikip at sa pagkakaiba-iba nito ay pinaghahalo ang ispiritwal at ang kabastusan, ang dalisay at ang baluktot, ang artipisyal sa natural. Ngunit upang malaman kung ano ang gumagalaw sa isang indibidwal na kumuha ng isang trabaho, mahalagang suriin ang kanilang bokasyon.
Sa pamamagitan ng obligasyon dapat nating tanungin ang ating sarili, kung ano ang maaaring mangyari sa arte ng Mexico at mga may-akda nito, nang walang Licio Lagos, nang walang Alvaro Carrillo Gil, nang walang Marte R. Gómez, na kasama ng iba ay nanganganib lamang sa kanilang mga mapagkukunan dahil lamang sa kanilang pagtitiwala sa hindi alam. Ano ang maaaring maging ating mga artista na hindi madalas mabibigatan ng kakulangan at pangangailangan? Ang mga nagtitipon ng unang kalahati ng siglo ay nagsanay ng patriyotikong pagtangkilik kung saan ang pakikipagkaibigan sa artista ang nakataya, sa halip na makamit ang pang-ekonomiya; pang-araw-araw na pag-uugnay ng mga sentimental na sinulid na nagkakaisa ang gawain na lumikha ng sa pagkolekta ng nilikha. Natagpuan ni Licio Lagos Terán ang kanyang sarili isang hapon noong 1952 sa Misrachi Gallery kasama ang pagpipinta na Caminantes, na ipininta ni David Alfaro Siqueiros noong taon ding iyon. Nang walang pag-aalinlangan, sa pag-ibig sa paksa, kung saan ang dalawang mga balabal na pigura ay naglalakad nang walang isang tukoy na layunin, ang gawain ay sumasalamin ng formative coincidence sa pagitan ng Lagos at Siqueiros. Parehong iniwan ang kanilang mga katutubong lalawigan at naharap ang mga hindi tiyak na patutunguhan - tulad ng bawat manlalakbay - ang pagpipinta ay naglalarawan ng drama sa pagitan ng pinagmulan at ng paglalakbay, na muling lumitaw sa nostalgia ng emigrant, na sa pag-iwan na hindi mahulaan, ay nagsimulang magtaka.
Si Licio Lagos Terán ay isinilang sa Cosamaloapan Veracruz noong 1902, ang Siqueiros, sa Chihuahua, kapwa nanirahan sa mga kaganapan ng pagsilang ng Republika. Ang una ay na-sensitibo habang buhay sa pamamagitan ng pagkuha ng Port of Veracruz na isinagawa ng mga Hilagang Amerikano noong Abril 21, 1914, habang ang pangalawa ay na-cradled sa pagitan ng kabastusan ni Juarista ng kanyang lolo na si Antonio Alfaro, "Pitong Edges" na lumaban sa mga hukbo ng Juárez laban sa mga pagsalakay ng dayuhan. Parehong nagtungo sa kabisera ng bansa upang ipagpatuloy ang kanilang propesyonal na pagsasanay: Licio Lagos sa Faculty of Law, Siqueiros sa National School of Fine Arts.
Habang si Licio Lagos ay nagsasanay bilang isang abugado, si Siqueiros ay nagsilbing isang rebolusyonaryong kapitan. Noong 1925, nakuha ni Licio ang kanyang titulong propesyunal at ang Siqueiros ay nakarehistro bilang isang muralist. Noong 1929, itinatag ni G. Lagos ang kanyang firm ng ligal na payo sa mga kumpanya, taon na ang lumipas na naging Presidente ng Confederation of Industrial Chambers. Siqueque ay nasa rurok ng kanyang masaganang gawain sa unyon. Sa kabila ng mga pagkakaiba-iba na walang alinlangang mayroon sila, sina Licio Lagos at David Alfaro Siqueiros ay nagsimula sa isang makabuluhang pagkakaibigan. Karapat-dapat at cuddly, mahusay magsalita at matalino, ang mantsa na humuhubog sa Caminantes ay naglalarawan ng isang panginginig na sitwasyon: ang paulit-ulit na patutunguhang paglipat ng lalawigan sa mga lungsod. Palaging pinag-isipan ng Siqueiros ang pangangailangan na ipahayag ang mga mahusay na palatandaan sa mga pag-aaral na binuo niya para sa kanyang mga mural, malinaw na sinabi sa kanya ng pagpipinta na ito tungkol sa kung ano ang hinahanap niya.
Nakuha ni Licio Lagos ang pangalawa at pangatlong mga kuwadro na gawa mismo sa Siqueiros, sila ay Volcán (1955) at Bahía de Acapulco, (Puerto Marqués 1957). Parehong naipasok sa panahon kung saan iginiit ni Lagos na makuha ang pinaka-kahanga-hangang koleksyon ng mga landscape ng Mexico na kilala hanggang ngayon. Inaakalang ang susunod na akda ay Sonrisa Jarocha, na malinaw na ipininta ng artista, sa pagsisikap na makuha sa iisang akda ang lahat ng henyo at pagpapahalaga sa dugo ni Veracruz, lalo na dahil sa pagmamasid na ginawa sa kanyang mga alaala Tinawag nila akong Coronelazo ( 1977), kung saan inilarawan niya ang epekto na dulot ng kanyang kabataan na pananatili sa daungan at ang kanyang pagsasama sa "magagandang kababaihan ng Jarocha."
Noong 1959, nakiramay ang Siqueiros sa welga na isinagawa ng mga manggagawa sa riles ng Mexico at nabilanggo dahil sa krimen na panlusaw sa lipunan, sa Black Palace ng Lecumberri, sa pagitan ng 1960 at 1964. Nang siya ay nabilanggo, naabot ng mga hadlang sa ekonomiya ang pamilya at ang pangkat ng mga katulong na muralista. Walang pag-aalangan nagpunta siya sa kanyang mga kaibigan; isa sa mga ito ay si Licio Lagos, na nag-abot ng kanyang kamay sa kanya sa pamamagitan ng pagkuha ng apat pang iba pang mga orihinal na kuwadro na gawa. Kabilang sa mga El beso (1960), kung saan ipinapadala ng isang ina ang kanyang hilig sa buhay sa kanyang anak. Ang tanong na daang daang beses ay kung paano maaaring umunlad ang gayong pagpapahalaga sa pagitan ng isang radikal na komunista tulad ng Siqueiros at isang abugado sa employer tulad ni Licio Lagos; ang sagot ay matatagpuan sa pagpipinta Ang pamamahagi ng mga ginamit na laruan sa mga mahihirap na bata ng Mezquital (1961), isang tunay na ispesimen ng pilosopiko na doktrina ng sining na nauugnay sa humanismo. Inilalarawan ng gawaing ito ang isang hindi mapakali at desperadong karamihan ng tao, baluktot sa mga pagnanasa, bago ang isang pares ng mga babaeng binibihisan ng mga balahibo na sa kanilang paanan humahawak ng isang malaking drawer na may gamit na mga laruan. Sa pagitan ng pagkukunwari at maling pag-ibig, ang Siqueiros ay naglalarawan ng may ritmo na pamamalakad sa maliit na club ng mahusay na manggagawa na nangingibabaw sa pamamagitan ng pagbibigay ng natira sa mahirap, isang bagay kung saan sumang-ayon si Licio Lagos sa muralist, sa pag-unawa na hindi kailangan ng pangangailangan. dapat itong samantalahin ng walang malay na walang kabuluhan, o ng konsensya na nagkukubli bilang isang regalo. Inilagay ni Licio Lagos ang pagpipinta kasama ang dakilang muling mga tagalikha ng kagandahan sa kapayapaan ng kanyang tahanan, na nagsisiwalat ng mga pader na nakakabit sa karangalan ng tagabuo nito.
Tatlong lithographs ang nakumpleto ang koleksyon. Ang una ay ang bahagi ng mural na Muerte al Invasor, na pininturahan ng Siqueiros sa Chillán, Chile, kung saan ang mga pinuno ng Galvarino at Francisco Bilbao ay nagsama sa isang hiyaw ng paghihimagsik laban sa mga pagsalakay ng imperyo at katutubong pagsakop kung saan ipinakita ng Siqueiros ang kanyang pagpapahalaga. ni Lagos sa pagtatalaga: "Para sa abogado na si Licio Lagos, kasama ang nabago na pagkakaibigan ng may-akda. Bisperas ng bagong taon 1957. " Isa pa ay ang Tao ay nakatali sa puno mula sa kung aling mga pag-aaral na sa paglaon ay gagana para sa paglitaw ng Poliforum.
Mahigit isang daang taon pagkatapos ng Siqueiros at Licio Lagos, ang katahimikan kung saan pinaghiwalay ng dalawang magkakaibang nilalang ang kanilang distansya sa isang mabibigat na dahilan na hindi kailanman titigil upang humanga sa amin: ang pag-ibig sa sining, ang pag-iibigan para sa kumplikadong dakila na kakanyahan ng tao.
