Ang Yanhuitlán Codex (Oaxaca)

Pin
Send
Share
Send

Ang mga codice ay napakahalaga ng mga patotoo para sa kaalaman ng mga pre-Hispanic na kultura at mga tao sa panahon ng kolonyal, dahil ang mga ito ay inatasan, bukod sa iba pa, mga katotohanan sa kasaysayan, paniniwala sa relihiyon, pagsulong ng siyentipiko, mga sistemang kalendaryo at mga pahiwatig na heograpiya.

Ayon kay J. Galarza, "ang mga codice ay ang mga manuskrito ng mga katutubong Mesoamerican na naayos ang kanilang mga wika sa pamamagitan ng isang pangunahing sistema ng paggamit ng naka-encode na imahe, na nagmula sa kanilang mga artistikong kombensiyon. Ang katangiang paghamak ng mananakop sa kulturang kanyang isinumite, ang kawalan ng kultura ng maraming iba pa, mga kaganapan sa kasaysayan at ang oras na walang pinatawad ay ilang mga sanhi ng pagkasira ng hindi mabilang na mga pictographic na patotoo.

Sa kasalukuyan, ang karamihan sa mga codice ay binabantayan ng iba't ibang mga pambansa at dayuhang institusyon, at iba pa, walang alinlangan, mananatiling protektado sa iba't ibang mga pamayanan na matatagpuan sa buong teritoryo ng Mexico. Sa kasamaang palad, isang malaking bahagi ng mga institusyong ito ay nakatuon sa pangangalaga ng mga dokumento. Ganito ang kaso ng Autonomous University of Puebla (UAP), na, na may kamalayan sa mahirap na estado ng Yanhuitlán Codex, ay humiling sa National Coordination for the Restoration of Cultural Heritage (CNRPC-INAH) para sa kanilang pakikipagtulungan. Kaya, noong Abril 1993, nagsimula ang iba't ibang mga pag-aaral at pagsisiyasat sa codex, kinakailangan para sa pagpapanumbalik nito.

Ang Yanhuitlán ay matatagpuan sa Mixteca Alta, sa pagitan ng Nochistlán at Tepozcolula. Ang rehiyon kung saan matatagpuan ang bayang ito ay isa sa pinaka maunlad at minimithi ng mga encomenderos. Ang natitirang mga gawain ng rehiyon ay ang pagkuha ng ginto, ang pagpapalaki ng silkworm at paglilinang ng malaking cochineal. Ayon sa mga mapagkukunan, ang Yanhuitlán Codex ay kabilang sa panahon ng boom na naranasan ng rehiyon na ito noong ika-16 na siglo. Dahil sa napakahusay na katangian ng kasaysayan nito, maaari itong isaalang-alang bilang isang seksyon ng mga talaan ng rehiyon ng Mixtec, kung saan nabanggit ang pinakamahalagang mga kaganapan na nauugnay sa buhay ng katutubo at Espanyol sa simula ng Colony.

Ang iba't ibang mga sheet ng dokumento ay nagpapakita ng isang pambihirang kalidad ng pagguhit at linya sa isang "[…] pinong halo-halong estilo, Indian at Hispanic", pinatunayan ang mga may-akda ng mga kinunsulta na libro. Kung ang mga pagsisiyasat sa paligid ng makasaysayang at piktographic interpretasyon ng mga dokumento ay pinakamahalaga, ang pagkakakilanlan ng mga sangkap na bumubuo, ang pag-aaral ng mga diskarte sa pagmamanupaktura at isang masusing pagsusuri ng pagkasira, ay mahalaga upang matukoy ang naaangkop na mga proseso ng pagpapanumbalik. sa bawat partikular na kaso, paggalang sa mga orihinal na elemento.

Sa pagtanggap ng Yanhuitlán Codex, nahahanap namin ang aming mga sarili sa harap ng isang dokumento na nakatali sa isang folder ng katad, na ang mga plato, na kabuuang 12, ay naglalaman ng mga pictograph sa magkabilang panig. Upang malaman kung paano ginawa ang isang dokumento, ang magkakaibang mga bahagi ng trabaho at ang kanilang diskarteng pagpapalawak ay dapat isaalang-alang nang magkahiwalay. Bilang mga orihinal na elemento ng codex na mayroon kami, sa isang banda, papel bilang isang yunit ng pagtanggap at, sa kabilang banda, mga tinta bilang isang sasakyan para sa nakasulat na pagpapahayag. Ang mga elementong ito at ang paraan ng pagsasama-sama nito ay nagbubunga ng pamamaraan ng pagmamanupaktura.

Ang mga hibla na ginamit sa pagdaragdag ng code ng Yanhuitlan ay naging pinagmulan ng gulay (koton at lino), na karaniwang ginagamit sa papel sa Europa. Huwag nating kalimutan na sa simula ng kolonya, ang oras kung kailan ginawa ang codex na ito, walang mga gilingan upang gumawa ng papel sa New Spain, at samakatuwid ang kanilang paggawa ay naiiba mula sa tradisyunal na European. Ang paggawa ng papel at ang kalakal nito ay napailalim sa New Spain sa mahigpit at limitadong mga probisyon na ipinataw ng Crown sa loob ng 300 taon, upang mapanatili ang monopolyo sa metropolis. Ito ang dahilan kung bakit sa loob ng maraming siglo ay kailangang i-import ng New Spain ang materyal na ito, higit sa lahat mula sa Espanya.

Ginamit ng mga tagagawa ng papel ang pag-popner ng kanilang produkto ng mga "watermark" o "watermark", na magkakaiba-iba na pinapayagan nilang kilalanin ang ilang oras ng paggawa nito, at sa ilang mga kaso, ang lugar na pinagmulan. Ang watermark na nakita natin sa maraming mga plato ng Yanhuitlan Codex ay ang isa na nakilala bilang "El Peregrino", na pinetsahan ng mga mananaliksik sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. Inilahad sa pagtatasa na dalawang uri ng mga tinta ang ginamit sa codex na ito: carbon at iron gall. Ang tabas ng mga numero ay ginawa batay sa mga linya ng iba't ibang mga density. Ang mga may kulay na linya ay ginawa gamit ang parehong tinta ngunit higit na "natutunaw", upang makapagbigay ng mga epekto ng lakas ng tunog. Malamang na ang mga linya ay naisakatuparan ng mga balahibo ng ibon - tulad ng ginawa sa oras na-, kung saan mayroon kaming isang halimbawa sa isa sa mga plate ng codex. Ipinapalagay namin na ang pagtatabing ay tapos na sa isang brush.

Ang mga organikong materyales na ginamit sa paggawa ng mga dokumento ay nagpapahina sa kanila, kaya madali silang lumala kung wala sila sa tamang daluyan. Gayundin, ang mga natural na sakuna tulad ng pagbaha, sunog at lindol ay maaaring seryosong magbago sa kanila, at syempre ang mga giyera, nakawan, hindi kinakailangang manipulasyon, atbp ay mga kadahilanan din ng pagkasira.

Sa kaso ng Yanhuitlan Codex, wala kaming sapat na impormasyon upang matukoy ang kapaligiran sa kapaligiran sa paglipas ng panahon. Gayunpaman, ang sarili nitong pagkasira ay maaaring magbigay ng ilaw sa puntong ito. Ang kalidad ng mga materyales na bumubuo sa palel ay may malaking impluwensya sa antas ng pagkasira ng dokumento, at ang katatagan ng mga tinta ay nakasalalay sa mga produktong ginawa. Ang maling pagtrato, ang kapabayaan at higit sa lahat ang maramihang at hindi maginhawang interbensyon, ay magpakailanman na nakalarawan sa codex. Ang pangunahing pag-aalala ng nagpapanumbalik ay dapat na ang pangangalaga ng pagka-orihinal. Hindi ito usapin ng pagpapaganda o pagbabago ng bagay, ngunit simpleng panatilihin ito sa estado nito - pagtigil o pag-aalis ng mga proseso ng pagkasira - at mabisang pagsasama-sama nito sa isang halos hindi mahahalata na paraan.

Ang mga nawawalang bahagi ay naimbak na may mga materyales na may parehong kalikasan tulad ng orihinal, sa isang maingat ngunit nakikita na paraan. Walang natanggal na nasirang item para sa mga kadahilanang aesthetic, dahil mababago ang integridad ng dokumento. Ang kakayahang mabasa ng teksto o pagguhit ay hindi kailanman dapat baguhin, kung kaya't kinakailangan na pumili ng manipis, nababaluktot at labis na transparent na mga materyales upang mapalakas ang gawain. Bagaman ang pangkalahatang pamantayan ng kaunting interbensyon ay dapat sundin sa karamihan ng mga kaso, ang mga pagbabago na ipinakita ng codex (higit sa lahat ang produkto ng mga hindi naaangkop na interbensyon) ay dapat na alisin upang mapahinto ang pinsalang dulot nito.

Dahil sa mga katangian nito, antas ng pagkasira at kahinaan, mahalaga na magbigay ng dokumento ng isang pandiwang pantulong. Hindi lamang nito ibabalik ang kakayahang umangkop ngunit palakasin din ito nang hindi binabago ang kakayahang sumulat ng sulatin. Ang problemang kinaharap namin ay kumplikado, na nangangailangan ng masusing pagsisiyasat upang pumili ng tamang mga materyales at pumili ng mga diskarte sa pag-iingat ayon sa mga kundisyon ng codex.

Ang isang paghahambing na pag-aaral ay ginawa rin sa pagitan ng mga materyal na ayon sa kaugalian na ginamit sa pagpapanumbalik ng mga graphic na dokumento, pati na rin ang mga tukoy na diskarte na ginamit sa ibang mga kaso. Sa wakas, isinagawa ang isang pagsusuri upang mapili ang mga perpektong materyales ayon sa itinatag na pamantayan. Bago sumali sa pandiwang pantulong na suporta sa mga sheet ng trabaho, ang mga proseso ng paglilinis ay isinasagawa gamit ang iba't ibang mga solvents upang matanggal ang mga elemento at sangkap na binago ang katatagan nito.

Ang pinakamahusay na suporta para sa dokumento ay naging sutla crepeline, salamat sa mga katangian nito ng pinakamabuting kalagayan na transparency, mahusay na kakayahang umangkop at pananatili sa naaangkop na mga kondisyon sa pangangalaga. Kabilang sa iba't ibang mga adhesive na pinag-aralan, ang starch paste ay ang nagbigay sa amin ng perpektong mga resulta, dahil sa mahusay nitong lakas ng malagkit, transparency at kakayahang ibalik. Sa pagtatapos ng pag-iingat at pagpapanumbalik ng bawat isa sa mga plate ng codex, muli itong nakagapos kasunod ng format na ipinakita nila nang maabot nila ang aming mga kamay. Ang pagkakaroon ng lumahok sa pagbawi ng isang dokumento na may malaking halaga, tulad ng Yanhuitlán Codex, ay para sa amin ng isang hamon at isang responsibilidad na pumuno sa amin ng kasiyahan alam na ang pananatili ng isa pang pangkulturang pag-aari, bahagi ng aming mayaman pamana ng kasaysayan.

Pin
Send
Share
Send

Video: Yanhuitlan, Oaxaca (Mayo 2024).