Sa mga hangganan ng Sonora at Chihuahua, kung saan ang tanawin ng bundok ay halos hindi naihayag ang bakas ng mga kalalakihan, ang mababang Pimas, mga inapo ng katutubong pangkat na dating sumakop sa isang malaking irregular na teritoryo, ay naninirahan sa maliliit na pamayanan, mula sa timog Sonora hanggang sa Gila River. Sa panahon ng proseso ng pananakop at kolonisasyon, sila ay nahiwalay mula sa kanilang mga kapatid, na natagpuan ang kanilang kanlungan sa disyerto.
Ang paghihiwalay kung saan nanirahan ang mga pamayanang ito ay napakagaling; gayunpaman, noong 1991 si Padre David José Beaumont ay tumira sa kanila, na matapos makilala sila at malaman ang kanilang pamumuhay, nagawang makatiwalaan.
Si Padre David ay nanirahan sa Yécora, Sonora, at mula roon ay binisita niya ang mga bayan ng Los Pilares, El Kipor, Los Encinos at La Dura bahay-bahay. Ang mga tao ay nagbabahagi sa kanya ng kanilang mga kaugalian, kanilang kasaysayan, kanilang oras, kanilang pagkain; at sa ganitong paraan nalaman niya na ang bahagi ng kanyang tradisyon at paniniwala ay nawala.
Sa oras na iyon ay pumunta siya upang bisitahin ang Yaquis at Mayos ng Sonora at ang Pimas ng Chihuahua upang malaman ang tungkol sa kanilang kaugalian at sa gayon ay makakatulong sa Pimas ng Maycoba at Yécora upang iligtas ang kanila. Ang mga Pimas mismo ang nagsabi sa ama na mayroon silang mga sayaw, awit, seremonya, ritwal, na hindi na nila naaalala. Kaya't bumuo siya ng isang katutubong pangkat ng pastoral upang maghanap para sa lahat ng mga nag-iingat ng mga kaganapan sa kanilang memorya, at sinundan nila ang mga alamat na nagpakita ng paraan upang magsimula muli at iligtas ang kanilang nakalimutan na kultura.
Mula sa mga pigura na kinakatawan sa mga kuweba na umiiral sa mga paligid, kung saan paulit-ulit na lumilitaw ang usa, ang parehong mga matatanda na iniugnay ang mga imaheng ito sa isang sayaw na inaangkin nila na isinagawa sa kanilang mga ninuno. Ngayon, ang mga kababaihan ng Pima ay nagdadala ng Venado Dance sa kanilang katutubong seremonyal na sentro bilang isang bagay na napaka-espesyal.
ANG SIMBAHAN NI SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA
Ang sinaunang simbahan ng Maycoba ay itinatag na may pangalan na San Francisco de Borja noong 1676. Ang mga unang misyonero ay ang mga Heswita. Sila, bilang karagdagan sa kanilang gawaing pag e-ebanghelyo sa rehiyon, ay nagpakilala ng mga hayop at iba`t ibang mga pananim, at nagturo ng mga diskarteng pang-agrikultura sa mga Pima.
Noong mga 1690 nagkaroon ng isang paghihimagsik ng Tarahumara laban sa mga Espanyol; Sinunog nila ang mga simbahan ng Maycoba at Yécora at nawasak sa loob lamang ng dalawang linggo. Hindi alam kung ang mga ito ay itinayong muli o kung sila ay naiwan sa mga lugar ng pagkasira, dahil ang mga pader ng adobe ay sobrang kapal na hindi sila ganap na nawasak. Ang hindi gaanong nasirang bahagi ay patuloy na ginamit ng mga Jesuit na ama hanggang 1767, nang sila ay pinatalsik mula sa New Spain at ang mga misyon ng Pima ay ipinasa sa mga kamay ng mga Franciscan.
PANIMULA NG BAGONG SIMBAHAN
Mula nang dumating si Padre David sa Maycoba, ang higit na tinanong sa kanya ng mga Pimas ay ang muling itayo ang simbahan. Upang maisakatuparan ang proyektong ito, kinailangan niyang maglakbay nang maraming beses upang makakuha ng tulong sa pananalapi mula sa Federal Electricity Commission, ang INI, ang INAH, Mga Popular na Kulturang at mga awtoridad ng Simbahang Katoliko, pati na rin upang makakuha ng permit sa konstruksyon at upang makita ito ng mga arkitekto.
Ang matandang simbahan ay itinayo ng mga kamay ng Pimas noong 1676; ang mga adobe ay ginawa ng kanilang mga sarili. Samakatuwid, pinamamahalaang ito ni Padre David na muling itayo ng mga kasalukuyang pimas. Humigit-kumulang 5 libong mga adobes ang ginawa tulad ng mga nauna na may parehong proseso noong una, upang bumuo ng isang unang bahagi ng santuwaryo. Ang orihinal na anyo ng pundasyon ay kinuha at mula doon ay sinundan ang muling pagtatayo: pantay na laki at kapal ng mga dingding na halos dalawang metro ang lapad, na may taas na tatlo at kalahating metro. Ang pagsisikap ng mga Pimas na ito bilang mga mason ay matindi, lalo na dahil nais nila ang kanilang simbahan na bumalik sa siglong ito, kung saan ang karamihan sa kanilang mga tradisyon ay nasa gilid ng pagkalipol.
MATATANG PIMAS CAVES
Mayroong tungkol sa 40 caves sa buong rehiyon sa pagitan ng Yécora at Maycoba, kung saan ang Pimas ay dating nakatira sa mga oras na nakaraan; doon nila ginawa ang kanilang mga panalangin at kanilang mga ritwal. May mga pamilya pa ring naninirahan sa kanila. Ang mga labi ng buto, kaldero, metate, garantiya (banig), at iba pang mga gamit sa bahay ay natuklasan sa kanila; mga matatandang libing din, tulad ng sa Los Pilares, kung saan nakatira ang isang malaking pamilya.
Mayroong mga malalaking kuweba, pati na rin ang maliliit, kung saan ang isang katawan lamang ang maaaring magkasya. Lahat sila ay sagrado, sapagkat pinapanatili nila ang kanilang nakaraan. Binisita namin ang tatlo sa kanila: ang kuweba ng Pinta, kung saan may mga kuwadro na kuwadro. Naabot ito sa pamamagitan ng kalsada mula sa Yécora hanggang Maycoba sa 20 km, pumapasok ka sa pamamagitan ng Las Víboras pakaliwa (sa dumi ng dumi), pagkatapos ay dumaan ka sa mga bukirin ng La Cebadilla, Los Horcones (30 minuto, mga 8 km); Nang makarating kami sa bukid ng Los Lajeros, iniwan namin ang kotse at lumakad ng isang oras, sa mga burol, eroplano at napakabilis na pagbaba. Kinabukasan ay nilibot namin ang dalawa pang mga kweba sa Las Playits ranch: paglalakad ng isang kilometro ay natagpuan namin ang labi ng isang napakatandang pima at mula doon nagpunta kami sa isa pang bukid kung saan nakatira sina Manuel at asawang si Bertha Campa Revilla, na nagsilbi sa amin bilang mga gabay. Naglalakad kami nang patag at pababa ng mga bangin, nakakahanap kami ng isang maliit na dam na ginawa nila para sa mga baka, kung saan ang isang mahusay na paglangoy ay labis na pananabik. Dahil mahirap maabot ang mga kuweba at kailangan ng patnubay, magandang ipahiwatig na sina Manuel at Bertha ay mayroong isang restawran sa Mulatos River, 26 km mula sa Yécora patungong Maycoba; lagi silang nandiyan, kasama ang kanilang masasarap na pagkain: machaca, harina tortilla, beans ng Sonoran, sariwang keso at keso mula sa rehiyon ng Chihuahua, at ang karaniwang inumin na tinatawag na bacanora.
PUNONG PAGBATOK SA MAYCOBA AT YÉCORA REGION
Mula nang magsimula ang pagpuputol ng mga pine sa rehiyon na ito (pinag-uusapan natin maraming taon na ang nakakalipas), ang problemang ito ay napansin sa mga burol at maging sa buhay ng mga mestizos at katutubong tao, dahil ang kagubatan ay buhay ng mga Pimas. Ngayon ang mga pine ay natapos na at nagpapatuloy sila sa isang napakahalagang puno sa rehiyon na ito na kung saan ay isang owk, na may malaking sukat at pambihirang ganda. Kung magpapatuloy ang pag-log, magtatapos ang mga oak pati na rin ang mga pine, at makikita lamang namin ang mga bundok na disyerto at ang pagkalipol ng mga mammal, ibon at insekto. Kung ang mga huling punungkahoy na ito ay nawasak, ang kinabukasan ng mamamayan ng Pima ay nasa panganib; mapipilitan silang lumipat sa malalaking lungsod upang makahanap ng trabaho.
PIMA LEGEND SA PAGLIKHA NG MUNDO
Ang Diyos ay unang ginawa ang mga tao na napakalakas at mahusay, ngunit ang mga taong ito ay hindi pinansin ang Diyos. Pagkatapos pinarusahan sila ng Diyos ng tubig (baha) at natapos sila. Pagkatapos ay ginawa silang muli ng Diyos at hindi na muli silang pinansin ng mga tao; pagkatapos ay ipinadala ng Diyos ang Araw upang bumaba sa mundo. Sinabi ng alamat na kapag lumubog ang araw ang mga tao ay nagtago sa mga yungib upang protektahan ang kanilang sarili mula sa masunog hanggang sa mamatay. Samakatuwid ang pagkakaroon ng mga buto sa mga yungib. Pagkatapos ay ginawa muli ng mga tao, kung sino ang kasalukuyang Pimas, ngunit sinabi nila na habang nangyayari ang mundo ang magkatulad na bagay ang mangyayari: ang Araw ay bababa at susunugin ang lahat.
KUNG PUPUNTA KA SA YÉCORA
Ang pag-iwan sa Hermosillo, patungo sa silangan, patungo sa Cuauhtémoc (Chihuahua), ng pederal na highway no. 16, dumaan ka sa La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa at Yécora (280 km). Mula sa Yécora hanggang Maycoba mayroong higit pang 51 km sa parehong kalsada; Tumatagal ito ng 4 na oras mula sa Hermosillo hanggang sa Yécora at 1 oras mula sa Yécora hanggang Maycoba.
