Ang Lungsod ng Mexico ay sumailalim sa maraming mga pagbabago, kaya't ang bawat panahon ng kasaysayan nito ay pineke ng mga labi ng nakaraang panahon. Dahil sa mga lohikal na pagbabago ng isang metropolis, ang tuluy-tuloy na pagkawasak at muling pagtatayong ito ay nagsisimula sa mga panahong pre-Hispanic at nagpapatuloy hanggang ngayon, bilang kasalukuyang proyekto ng pagliligtas ng Historic Center.
Ang Lungsod ng Mexico ay sumailalim sa maraming mga pagbabago, kaya't ang bawat panahon ng kasaysayan nito ay pineke ng mga labi ng nakaraang panahon. Dahil sa mga lohikal na pagbabago ng isang metropolis, ang tuluy-tuloy na pagkawasak at muling pagtatayong ito ay nagsisimula sa mga panahong pre-Hispanic at nagpapatuloy hanggang ngayon, bilang kasalukuyang proyekto ng pagliligtas ng Historic Center.
Itinatag noong 1325, ang Lungsod ng Mexico ay ang puwesto ng panginoon ng Aztec, na sa panahong ito pinangibabawan nito ang isang malaking teritoryo. Sa mga panahong pre-Hispanic, ang isang tuwid at geometric na pamamaraan ay dinisenyo na nagsasama ng mga kanal at pag-access sa mga kalsada, isang pag-aayos na minarkahan ang hitsura nito hanggang sa kasalukuyan. Pagkatapos ang pagkawasak at muling pagtatayo ay ginawa sa pamamagitan ng pagbabago ng mga mayroon nang mga gawa, tulad ng kaso ng mga templo at pyramid na "bawat bagong kurbatang taon" - ang katumbas ng 52 taon ng atin. Sa simbolikong pagsilang ng Araw, ang mga pagdaragdag ay inilagay sa istraktura ng naunang yugto; Gayundin, ang bawat pag-ikot ay ipinagdiriwang sa pagkasira ng mga kasangkapan at mga sisidlan upang palabasin ang lahat sa bagong panahon, na nagpapaliwanag sa paghanap ng mga fragment sa mga arkeolohikong paghuhukay.
Nang maglaon, ang mga mananakop ay nanirahan sa loob ng balangkas, kung saan binigyan sila ng iba't ibang mga pag-aari. Sa katunayan, ang plano na ginawa ng Espanyol na si Alonso García Bravo para sa muling pagtatayo ng lungsod ay napanatili ang karamihan sa paunang pamamaraan. Maraming beses na sinubukan itong isipin kung ano ang maaaring mangyari kung ang kagandahan ng Kalakhang Tenochtitlan ay iginagalang at ang Espanyol ay nagtayo ng isa pang magkadikit na lungsod, ngunit ang mga interes ng Pagsakop ay nabawi ang teorya na ito.
Ang susunod na pagbabago ng lungsod ay humantong dito upang maging upuan ng viceregal government ng New Spain at ang disenyo nito ay itinayo sa mga lugar ng pagkasira ng katutubong lungsod matapos itong masira. Sa pagbagay na ito, ang pangunahing mga kalsada ay napanatili, tulad ng Tenayuca, na ngayon ay kilala bilang Vallejo; Tlacopan, kasalukuyang Mexico Tacuba, at Tepeyac, ngayon ay Calzada de los Misterios. Ang apat na kapitbahayan ng mga katutubo na sa panahon ng pamamahala ay nagbago ng kanilang mga pangalan sa Nahuatl dahil sa impluwensya ng Kristiyanismo ay iginagalang din: San Juan Moyotla, Santa María Tlaquechiuacan, San Sebastián Atzacualco at San Pedro Teopan.
Kaya, "ang kolonyal na lungsod ay itinayo sa mga lugar ng pagkasira ng katutubong bayan, tinanggal ang mga labi ng gumuho na mga palasyo at templo, itinatayo ang mga bago sa kanilang mga pundasyon, sinamantala ang parehong mga materyales," ayon kay Luis González Obregón sa kanyang librong Las Calles mula sa Mexico. Ang pinakamalaking pagbabago ay naganap nang mawalan ng katangian ng lawa ang lungsod matapos ang mga gawaing matuyo ang Lake Texcoco, na isinagawa noong ika-16 na siglo at nagtapos noong 1900.
Sa isang malaking lawak, sa panahon ng Colony ang lungsod ay nabuo mula sa mga pangangailangan sa relihiyon. Kaugnay nito, muling tinukoy ni González Obregón: "noong ikalabimpitong siglo ang lungsod ng kolonyal ay lumago sa populasyon at mga gusali, at ang mga lansangan at plasa ay sinalakay ng mga bagong monasteryo, simbahan, ospital, ospital at eskwelahan, at hindi gaanong kabastusan kaysa sa kolonyal na lungsod ng Ika-16 na siglo, ang ika-17 siglo ay mas relihiyoso, halos mapalad ”.
Nasa ika-19 na siglo na ito ay ang upuan ng mga kapangyarihang pederal pagkatapos ng Kalayaan at sumailalim sa malalaking pagbabago sa mga nakaraang taon, kasama ng mga ito ang pagkawala ng mga kombento pagkatapos ng mga batas sa Repormasyon at ang yugto ng mga pampublikong konstruksyon ng ika-20 siglo. Ito ay magiging isa pang panahon ng pagkasira, dahil maaari kaming magkaroon ng tatlong mga lungsod: ang pre-Hispanic, ang viceregal at ang repormista.
Isang mahalagang pagbabago ang naganap sa pagtatapos ng Himagsikang 1910, nang sa pamamagitan ng pasiya ang zócalo, Calle de Moneda at mga gusaling may halagang pangkasaysayan ay protektado. Simula noong 1930, isang bagong kamalayan sa kasaysayan tungkol sa halaga ng arkitektura ng lungsod ay nilikha, na itinuring na pinakamahalagang sentro ng populasyon sa kontinente ng Amerika; pagkatapos ito ay matatagpuan ang kabuuan ng pamamahala ng publiko, mga aktibidad sa pananalapi, mga organisasyong pangkomersyo at ang pangunahing bahay ng mga pag-aaral, ang National University. Ipinakilala ng mga pasiya ang pagkabahala upang mapanatili ito at maiwasan ang hindi mapigil na paglaki at pagkasira ng imahen sa lunsod.
ANG EXODUS
Dahil sa pagkasira, mula 1911 ang populasyon ay nagsimulang iwanin ang sentro at ang mga naninirahan dito ay nakatuon sa mga kolonya ng Guerrero, Nueva Santa María, San Rafael, Roma, Juárez at San Miguel Tacubaya. Sa kabilang banda, ang mga bagong avenue ay nilikha upang malutas ang lumalaking mga problema sa trapiko at noong 1968 ang mga unang linya ng metro ay pinasinayaan na may layunin na suportahan ang pampublikong transportasyon; gayunpaman, nagpatuloy ang problema dahil sa pagdami ng populasyon at ang bilang ng mga sasakyan.
Noong Abril 11, 1980, matapos ang pagtuklas at lokasyon ng Templo Mayor at ng Coyolxauhqui, isang dekreto ang inilabas na idineklara ang makasaysayang sentro ng Lungsod ng Mexico bilang isang lugar ng mga monumento ng kasaysayan, na minarkahan ang mga limitasyon sa 668 na mga bloke na may pagpapalawak ng 9.1 kilometro.
Ang dekreto ay nahahati sa lugar na ito sa dalawang perimeter: Ang A ay naglalaman ng lugar na sumasakop sa paunang-Hispanic na lungsod at ang pagpapalawak nito sa pamamahala hanggang sa Kalayaan, at kasama sa B ang mga extension na natupad hanggang ika-19 na siglo. Gayundin, ang dekreto noong 1980, na nagpoprotekta sa mga gusali at monumento mula ika-16 hanggang ika-19 na siglo, ay isinasaalang-alang ang pangangalaga at pagpapanumbalik ng arkitektura at pamana ng kultura na mahalaga bilang bahagi ng mga plano sa pagpapaunlad ng lunsod ng bansa.
PAGPAPAHAYAG NG HISTORICAL CENTER NG MEXICO CITY
Mayroon lamang itong higit sa 9 km2 at sumakop sa 668 na mga bloke. Mayroong tungkol sa 9 libong mga pag-aari at sa paligid ng 1 500 mga gusali ng napakalaking halaga, na may mga konstruksyon na ginawa sa pagitan ng ika-16 at ika-20 siglo.
PARA SA SAMPLE ...
Ang Palacio de Iturbide ay itinayo noong ika-17 siglo para sa Marquis ng San Mateo de Valparaíso at isang halimbawa ng arkitekturang Baroque na may impluwensyang Italyano. Dinisenyo ito ng arkitekto na si Francisco Guerrero y Torres, na may akda rin ng Palasyo ng Mga Bilang ng San Mateo Valparaíso at Capilla del Pocito sa Basilica ng Guadalupe; Ang frontispiece nito ay may maraming mga katawan at ang patio ay napapaligiran ng mga pinong haligi. May access ito sa mga kalye ng Gante, Bolívar at Madero. Ang palasyo na ito ay may utang sa pangalan na ang katotohanan na ito ay tinirhan ng Iturbide nang siya ay pumasok sa Mexico sa pinuno ng hukbong Trigarante. Sa loob ng mahabang panahon ito ay isang hotel, perpekto itong naibalik at kasalukuyang sinasakop ng isang tanggapan ng museo at Banamex. Gayunpaman, maaari itong bisitahin ng publiko. Ito ay kabilang sa mga iluminadong gusali sa Historic Center Trust Program.
Sa kanto ng Setyembre 16 – bago ang Old Coliseum– at Isabel la Católica – bago ang Espiritu Santo– matatagpuan ang Boker Building, na itinayo noong 1865 upang mailagay ang tindahan ng hardware ng parehong pangalan. Dinisenyo ito ng mga arkitekto na De Lemus at Cordes, mula sa New York, mga may-akda ng sikat na tindahan ng Macys sa lungsod na iyon, at pinatay ng Mexico na si Gonzalo Garita, na nagsagawa rin ng pagtatayo ng Independence Monument at mga pundasyon ng Palasyo. ng Fine Arts. Ang ari-arian na ito ay may isang gusali ng kapatid na babae, ang isa na nakatira sa Bangko ng Mexico, na isinagawa ng parehong arkitekto at tagabuo; Noong 1900 pinasinayaan ito ni Don Porfirio Díaz at sa panahong ito ay itinuturing na pinaka moderno sa Mexico, dahil ito ang unang itinayo na may mga haligi ng metal at poste. Ito ay itinuturing na isang makasaysayang at arkitektura monumento ng lungsod.
Kabilang sa ilang mga anecdote ng pag-aari, sinasabing sa panahon ng pagtatayo nito, si Cihuateteo, ang inang dyosa na kasalukuyang nasa Munal, at ang pinupugwang agila, ay natagpuan sa National Museum of Anthropology. Ang may-ari nito, si Pedro Boker, ay lumahok nang direkta sa mga gawaing pagsagip na isinagawa sa mga kalsadang iyon at sinabi sa amin na mayroong tatlong kapitbahay para sa bawat kalsada, na nakikibahagi sa pangangasiwa ng mga gawa.
KUMUHA NG MGA GAWA
Ang lumalaking pagkasira ng sentro ay may kasamang mga aspeto ng pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at pang-lunsod, kaya dapat isaalang-alang sila ng isang plano sa pagliligtas na may layunin na mai-save ang ating mga halagang pangkasaysayan at kultural.
Ang kasalukuyang proyekto para sa pagbabagong-buhay ng makasaysayang Center ay pinamumunuan ng Tiwala ng Makasaysayang Sentro ng Lungsod ng Mexico, na pinamumunuan ni Ana Lilia Cepeda, at binubuo ng isang hanay ng mga nakadidirekta at pantulong na pagkilos, na sa loob ng apat na taon (2002-2006) ay gagawa isang positibong epekto sa kalawakan ng lunsod.
ASPEKTO NG EKONOMIKO
Sa puntong ito, nilalayon nilang matiyak ang kakayahang kumita sa pamumuhunan, ginagarantiyahan ang mga pamumuhunan sa real estate, muling pag-isipang muli ang paggamit ng mga gusali, muling buhayin ang lugar sa ekonomiya at makabuo ng mga trabaho.
ASPEKTO SA PANLIPUNAN
Sa kabilang banda, hinahangad nitong buhayin at mabawi ang mga kundisyon ng lugar na mapapasadahan, palakasin ang mga ugat ng mga pamilyang naninirahan dito, pati na rin malutas ang mga problema sa komersyo sa daang publiko, kawalang-seguridad, kahirapan at pagkasira ng tao.
MGA YUGTO NG RESCUE NG HISTORICAL CENTER SA PAMAMAGIT NG PROYEKTO NG REGENERATION NITO
Una (lahat tatlo mula Agosto hanggang Nobyembre 2002):
Kasama dito ang mga kalye ng 5 de Mayo, Isabel La Católica / República de Chile, Francisco I. Madero at Allende / Bolívar.
Pangalawa:
Saklaw nito ang mga kalsada ng 16 de Septiembre, Donceles, mula Eje Central hanggang República de Argentina, pati na rin ang dalawang seksyon ng Palma, sa pagitan ng 16 de Septiembre at Venustiano Carranza, sa pagitan ng 5 de Mayo at Madero
Pangatlo:
Gumagawa sa mga lansangan ng Venustiano Carranza, mula Eje Central hanggang Pino Suárez, ang natitirang mga seksyon ng Palma, isa noong Pebrero 5, sa pagitan ng Setyembre 16 at Venustiano Carranza. Sa Motolinía Street, ang mga sahig at mga nagtatanim ay naayos na, at sa kahilingan ng mga kapitbahay, ang seksyon na matatagpuan sa pagitan ng Tacuba at 5 de Mayo ay ginawang mga pedestrianized area.
Pang-apat na yugto: (mula Hulyo 27, 2002 hanggang Oktubre 2003). Kasama rito ang kalye ng Tacuba (mga stream, garnish at sidewalks).
PROGRAMA NG URBAN IMAGE
Nakikialam ito sa mga aspeto ng tanawin ng lunsod na may isang respeto sa pamana ng kasaysayan; Ang mga ito ay konserbatibong interbensyon, na kinabibilangan ng pag-aayos ng mga harapan, pag-iilaw ng mga gusali, kasangkapan sa lunsod, transportasyon at mga kalsada, paradahan, pag-order ng komersyo sa mga pampublikong kalsada, at pagkolekta ng basura.
SILINGANG PROYEKTO
Ang ilaw ng mga gusali ay nagha-highlight ng kanilang kagandahan para sa mga paglilibot sa gabi. Kabilang sa mga naliwanagan sa programa ay ang:
• Sa Isabel La Católica La Esmeralda, ang Spanish Casino, ang House of the Count of Miravalle at ang Boker House.
• Sa Madero, ang pag-iilaw ay dinisenyo sa Temple of San Felipe, ang atrium ng San Francisco, Iturbide Palace, La Profesa, ang Casa Borda at ang Pimentel Building.
• Noong Mayo 5, ang pag-iilaw ay na-install sa Monte de Piedad, Casa Ajaracas, ang Paris Building, Motolinía at Mayo 5, Palestina, pati na rin ang harapan ng Building of Weights and Sukat.
MGA DAMI AT PERSPECTIVES
Ang Programang Pag-unlad ng Lunsod ng Makasaysayang Sentro ay nagpapahiwatig ng pamumuhunan ng gobyerno ng Federal District na 375 milyong piso (mp) sa mga aksyon sa imprastraktura, imahe ng lunsod at pagkuha ng ari-arian. Ang pribadong pamumuhunan ay umaabot sa 4,500 milyong piso sa mga proyekto para sa pagbili ng real estate at pag-install ng mga tindahan, restawran at iba pang mga negosyo.
Ang pagbabago na ito ang pinakamahalaga mula pa noong 1902, ang huling oras na binuksan ang mga kalye at naayos ang imprastraktura. Ito ay isang konserbatibong proyekto ng mga halaga ng makasaysayang lugar, kung saan lumahok ang pamahalaan ng Federal District, ang National Institute of Anthropology and History, ang National Institute of Fine Arts, mga makasaysayang artista, restorer, arkitekto at tagaplano ng lunsod. Walang alinlangan na mababawi ng Center ang karamihan sa kanyang karangalan.
Pinagmulan: Hindi Kilalang Mexico No. 331 / Setyembre 2004
