Ang pambihirang pamana ng mga organo ng baroque ng Mexico ay, nang walang pag-aalinlangan, isa sa pinaka mahusay na kayamanan sa kasaysayan ng sining at unibersal na organismo.
Ang pagdating sa Mexico ng Hernán Cortés noong ika-16 na siglo ay nagmamarka ng isang bagong yugto sa pag-unlad ng musika at mga sining sa pangkalahatan, na umuusbong na isang bagong sining: ang tagapag-ayos. Mula nang magsimula ang Colony, ang bagong sistemang musikal na ipinatupad ng mga Espanyol at binago ng pagkasensitibo ng mga taga-Mexico ay magiging isang pangunahing bahagi sa ebolusyon ng musika sa Mexico. Ang unang obispo ng Mexico, si fray Juan de Zumárraga, ay namamahala sa pagbibigay ng tumpak na mga tagubilin sa mga misyonero para sa pagtuturo ng musika at para sa paggamit nito bilang pangunahing elemento sa proseso ng pag-convert ng mga katutubo. Sampung taon pagkatapos ng pagbagsak ng Tenochtitlan, isang organ ang na-import mula sa Seville, noong 1530, upang samahan ang koro na si Fray Pedro de Cante, na ng isang tiyak na pinsan ni Carlos V, ay nasa ilalim ng pagtuturo sa Texcoco.
Ang pangangailangan para sa mga organo ay tumaas sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, dahil sa pagsisikap ng sekular na klero na limitahan ang bilang ng mga instrumentalista. Ang ugali ng klero na ito ay sumabay sa isang mahalagang reporma ng musika sa serbisyo ng simbahang Espanya, bilang resulta ng mga resolusyon ng Konseho ng Trent (1543-1563) na nagresulta sa Philip II na hindi kasama ang lahat ng mga instrumento mula sa Royal Chapel maliban sa organo
Kapansin-pansin ang katotohanan na bago ang New York, Boston at Philadelphia ay itinatag bilang mga kolonya, ang Hari ng Espanya ay nagpahayag na ng isang utos noong 1561 na nagbabawal sa labis na bilang ng mga katutubong musikero na nagtatrabaho sa mga simbahang Mexico, "... kung hindi man malugi ang simbahan… ”.
Ang konstruksyon ng mga organo ay umunlad sa Mexico mula pa sa maagang panahon at may mataas na antas ng kalidad sa paggawa nito. Noong 1568, ipinahayag ng konseho ng lungsod ng Lungsod ng Mexico ang isang utos ng munisipyo kung saan nakasaad ito: "… Ang isang tagagawa ng instrumento ay dapat ipakita sa pamamagitan ng pagsusuri na may kakayahang buuin ang organ, ang spinet, ang manocordio, ang lute, ang iba't ibang uri ng violas at alpa ... bawat apat na buwan ay susuriin ng isang opisyal ang mga instrumento na itinayo at kumpiskahin ang lahat ng mga iyon na walang mataas na antas ng kalidad sa pagkakagawa ... "Sa pamamagitan ng kasaysayan ng musikal ng Mexico, posible na mapatunayan kung paano Ang Organ ay gampanan ang isang napakahalagang papel mula pa noong ang mga pinagmulan ng Colony, at na ang karangyaan ng organismo ng Mexico ay nagpatuloy kahit na sa pinaka-magulong panahon ng kasaysayan ng Mexico, kasama na ang panahon ng kalayaan noong ika-19 na siglo.
Ang pambansang teritoryo ay may malawak na pamana ng mga organong Baroque na itinayo pangunahin sa panahon ng ika-17 at ika-18 na siglo, ngunit may mga kahanga-hangang instrumento mula pa noong ika-19 na siglo at kahit na sa simula ng ika-20, na gawa alinsunod sa mga prinsipyo ng organ art na nanaig sa panahon ng pamamahala ng Espanya. . Ito ay nagkakahalaga na banggitin sa puntong ito ang dinastiyang Castro, ang pamilya ng mga gumagawa ng organ ng Puebla na may pinakamalaking impluwensya sa rehiyon ng Puebla at Tlaxcala noong ika-18 at ika-19 na siglo, na may paggawa ng napakataas na kalidad na mga organo, na maihahambing sa piniling piniling produksyon sa Europa. ng kanyang oras.
Masasabing, bilang isang pangkalahatang panuntunan, na ang mga organo sa Mexico ay napanatili ang mga katangian ng klasikal na organong Espanyol noong ika-17 siglo, na pinalalampas sa mga ito ng isang minarkahang autochthonous character na kinikilala at kinikilala ang kilalang Mexico organismo sa isang pandaigdigang konteksto.
Ang ilang mga katangian ng mga organo ng baroque ng Mexico ay maaaring ipaliwanag sa pangkalahatang mga termino tulad ng sumusunod:
Ang mga instrumento ay karaniwang katamtaman ang laki at may isang solong keyboard na may apat na mga octaves ng extension, mayroon silang 8 hanggang 12 na rehistro na nahahati sa dalawang halves: bass at treble. Ang mga rehistro na ginamit sa phonic-musikal na komposisyon nito ay may iba't ibang uri, upang ginagarantiyahan ang ilang mga epekto ng acoustic at mga pagkakaiba.
Ang mga rehistro ng tambo na inilalagay nang pahalang sa harapan ay praktikal na hindi maiiwasan at may mahusay na kulay, matatagpuan ang mga ito kahit sa pinakamaliit na bahagi ng katawan. Ang mga kahon ng organ ay may mahusay na interes sa sining at arkitektura, at ang mga flauta ng harapan ay madalas na pininturahan ng mga floral motif at nakakagulat na maskara.
Ang mga instrumento na ito ay may ilang mga espesyal na epekto o mga rehistro ng accessory na karaniwang tinatawag na maliit na mga ibon, tambol, kampanilya, kampanilya, sirena, atbp. Ang una ay binubuo ng isang hanay ng maliliit na mga flauta na nakalubog sa isang lalagyan na may tubig, kapag na-trigger ito ay ginaya ang mga huni ng mga ibon. Ang rehistro ng kampanilya ay binubuo ng isang serye ng mga kampanilya na hinampas ng maliliit na martilyo na nakalagay sa isang umiikot na gulong.
Ang paglalagay ng mga organo ay nag-iiba ayon sa uri ng arkitektura ng mga simbahan, parokya o katedral. Sa isang pangkalahatang paraan maaari nating pag-usapan ang tatlong panahon sa pag-unlad ng arkitekturang panrelihiyon sa panahon ng kolonyal, sa pagitan ng 1521 at 1810. Ang bawat isa sa mga yugtong ito ay naka-impluwensya sa mga kaugalian sa musika at dahil dito ang paglalagay ng mga organo sa arkitekturang eroplano.
Ang unang yugto ay sumasaklaw mula 1530 hanggang 1580 at tumutugma sa pagtatayo ng mga kumbento o monastic establishments, kung saan ang koro ay matatagpuan sa isang gallery sa itaas ng pangunahing pasukan ng templo, ang organ ay madalas na matatagpuan sa isang maliit na gallery na pinalawak sa isang gilid. ng koro, isang klasikong halimbawa ay ang paglalagay ng organ sa Yanhuitlán, Oaxaca.
Sa panahon ng ikalabimpito siglo ay nakakita kami ng isang boom sa pagtatayo ng mga magagaling na katedral (1630-1680), na may gitnang koro na karaniwang may dalawang organo, ang isa sa panig ng ebanghelyo at ang isa naman ay sa panig ng sulat, tulad ng kaso ng mga katedral. mula sa Mexico City at Puebla. Noong ika-18 siglo ang pag-usbong ng mga parokya at basilicas ay naganap, kung saan nakita natin muli ang organ sa itaas na koro sa itaas ng pangunahing pasukan, na karaniwang nakakabit sa hilaga o timog na pader. Ang ilang mga pagbubukod ay ang simbahan ng Santa Prisca sa Taxco, Guerrero o ang simbahan ng Kongregasyon, sa lungsod ng Querétaro, kung saan ang organ ay matatagpuan sa itaas na koro, nakaharap sa dambana.
Sa panahon ng kolonyal at kahit noong ika-19 na siglo nagkaroon ng malaking paglaganap ng propesyonal na organismo, konstruksyon at mga pagawaan sa Mexico. ang pagpapanatili ng instrumento ay isang regular na aktibidad. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at lalo na sa ika-20 siglo, nagsimulang mag-import ang Mexico ng mga organo mula sa iba`t ibang mga bansa, higit sa lahat mula sa Alemanya at Italya. Sa kabilang banda, ang imperyo ng mga elektronikong organo (electrophones) ay nagsimulang kumalat, kaya't ang sining ng organismo ay tumanggi nang malaki, at kasama nito ang pagpapanatili ng mga mayroon nang organo. Ang problema sa pagpapakilala sa Mexico ng mga electric organ (pang-industriya na organo) ay lumikha ito ng isang buong henerasyon ng mga pang-industriya na organista, na naging sanhi ng pahinga sa mga kasanayan at diskarte ng pagpapatupad na tipikal ng mga baroque organ.
Ang interes sa pag-aaral at pag-iimbak ng mga makasaysayang organo ay nagmumula bilang isang lohikal na kinahinatnan ng muling pagkakita ng maagang musika sa Europa, ang kilusang ito ay maaaring mailagay sa humigit-kumulang sa pagitan ng mga limampu't animnapung siglo na ito, na pumupukaw ng labis na interes sa mga musikero, organista, artista at musikista ng buong mundo Gayunpaman, sa Mexico hanggang sa kamakailan lamang ay sinimulan naming ituon ang aming pansin sa iba't ibang mga problema na nauugnay sa paggamit, pangangalaga, at muling pagsusuri ng pamana na ito.
Ngayon, ang kalakaran sa mundo upang mapanatili ang isang sinaunang organ ay upang lapitan ito ng arkeolohiko, makasaysayang-philolohikal na higpit at ibalik ito sa kanyang orihinal na estado upang mailigtas ang isang klasikong at tunay na instrumento ng panahon nito, dahil ang bawat organ ay iisa, entity sa sarili nito, at samakatuwid, isang natatanging, hindi maulit na piraso.
Ang bawat organ ay isang mahalagang saksi ng kasaysayan kung saan posible na matuklasan muli ang isang mahalagang bahagi ng ating artistikong at pangkulturang nakaraan. Nakalulungkot na sabihin na nahaharap pa rin tayo sa ilang mga pagpapanumbalik na kung minsan ay hindi pinangalanan nang maling paraan, dahil limitado sila sa "pag-ring sa kanila", sila ay naging totoong pagpapanumbalik, o madalas na hindi maibabalik na pagbabago. Kinakailangan na iwasan ang amateur na organismo, balak na balak, ngunit walang propesyonal na pagsasanay, patuloy na makagambala sa mga makasaysayang instrumento.
Ito ay isang katotohanan na ang pagpapanumbalik ng mga sinaunang organo ay dapat ding magpahiwatig ng pagpapanumbalik ng mga kasanayan sa manu-manong, pansining at pag-arte ng mga taga-Mexico sa larangan ng organismo, ito ang nag-iisang paraan upang matiyak ang pangangalaga at pagpapanatili ng mga instrumento. Gayundin, ang kasanayan sa musika at ang wastong paggamit ng mga ito ay dapat na mapanumbalik. Ang isyu ng pagpapanatili ng pamana na ito sa Mexico ay kamakailan at kumplikado. Sa mga dekada, ang mga instrumentong ito ay nanatili sa kapabayaan dahil sa kawalan ng interes at mapagkukunan, na sa ilang lawak ay kanais-nais, dahil marami sa mga ito ay mananatiling buo. Ang mga organo ay isang kamangha-manghang dokumentasyon ng sining at kultura ng Mexico.
Ang Mexican Academy of Early Music for Organ, na itinatag noong 1990, ay isang dalubhasang samahan sa pag-aaral, pangangalaga at muling pagsusuri ng pamana ng mga organong baroque ng Mexico. Taun-taon ay nag-oorganisa ito ng mga internasyonal na akademya ng sinaunang musika para sa organ pati na rin ang Baroque Organ Festival. Siya ang responsable para sa unang magazine ng pagsasabog ng organismo sa Mexico. Ang mga miyembro nito ay aktibong lumahok sa mga konsyerto, kumperensya, recording, atbp. ng musikang kolonyal ng Mexico.
