Ang kamangha-mangha at matalinong babae na dumating sa Mexico noong 1939 at nabihag ng mga tao at iba`t ibang mga ekspresyon ng kultura ng bansa, na naging isa sa pinaka kinatawan na kolektor ng tanyag na sining ng Mexico.
Sino ang hindi nakaranas ng isang pakiramdam ng muling pagsasama sa bohemian at intelektwal na Mexico kapag naglalakad sa mga silid ng Casa Azul sa Coyoacán? Hindi mapaglabanan, kapag naglalakad sa mga hardin, upang isipin si Frida at Diego na nakikipag-usap kay Trotsky, natikman ang mga masasarap na Mexico na inihanda doon nang maaga, at pagkatapos ay makarating sa pagkatapos ng hapunan (pagkain ng espiritu) na kung minsan ay tumatagal hanggang sa gabi.
Sa pamamagitan ng kanilang mga personal na pag-aari -na karamihan ay sumasalamin sa lasa para sa pre-Hispanic at tanyag na arte ng Mexico- ang isa ay maaaring muling likhain ang pang-araw-araw at intelektuwal na buhay ng mga artist na ito, na may iba pang mga tauhan ng kanilang panahon, ay magliligtas, nang hindi nilayon, mga bagay ng iba't ibang mga materyales at mga oras, libangan at paniniwala na ginawa silang hindi lamang mga kahanga-hangang kolektor, kundi pati na rin mga nagpasimula sa muling pagsusuri ng tanyag na sining ng Mexico.
Ang isang sandaling lumipas ay hindi na mababawi, ngunit sa pamamagitan ng pagliligtas ng mga puwang at bagay na maaaring makilala ng mga atmospera at lumikha ng mga sensasyong "huminto sa oras." Ang ilang mga personalidad ay inialay ang kanilang sarili sa gawaing ito, na kinukuha ang isang halos patay na panahon sa mundo ngayon, na naninirahan sa patuloy na pag-update. Ito ang kaso ng isang kahanga-hanga at matalinong babae na dumating sa Mexico noong 1939 at, na-akit ng mga tao, mga tanawin ng halaman, halaman, hayop at ng iba`t ibang mga ekspresyon ng kultura, nagpasyang manatili sa ating bansa. Si Ruth Lechuga ay ipinanganak sa lungsod ng Vienna. Sa edad na 18, naranasan niya mismo ang takot at paghihirap ng pananakop ng Aleman sa Austria, at bago sumiklab ang giyera ay nangibang-bayan siya kasama ang kanyang pamilya, na nakarating sa Mexico sa pamamagitan ng Laredo.
Sa pamamagitan ng panlasa, pandinig at paningin, naranasan niya ang bagong mundo na bumukas sa harap niya: "Nang ako ay nakatayo sa harap ng mural ng Orozco sa Bellas Artes, kasama ang mga dilaw at pula na sumasayaw sa harap ng aking mga mata, naintindihan ko na ang Mexico ay isa pang isang bagay at hindi ito masusukat sa mga pamantayang Europeo ”, makukumpirma niya taon na ang lumipas. Ang isa sa kanyang pinakahimok na hangarin ay upang makita ang mga baybayin ng Mexico, dahil ang tropiko ay nakita lamang sa mga litrato. Ang dalagang iyon ay napalibutan nang makita niya ang tanawin ng mga palma: ang mga magagandang halaman ay pinatahimik siya ng ilang minuto, na gumising sa loob niya ng matibay na desisyon na hindi na bumalik sa kanyang lupain. Sinabi ni Ruth na nang muling baguhin ang kanyang pag-aaral (na may layuning pumasok sa UNAM) ang post-rebolusyon ay nababalitaan sa himpapawid: ang kasiyahan ng mga tao para sa kalayaan at para sa kawalang-hanggan ng mga gawa na ginawa para sa mga tao. Sa ganitong klima ng pangkalahatang pag-asa sa pag-asa, nag-enrol siya sa isang karera sa Medisina, na natapos mga taon na ang lumipas bilang isang Doctor, Surgeon at Midwife.
Ang ama ni Ruth, isang mahilig sa iba't ibang mga arkeolohikal na pagpapakita, ay lumabas tuwing katapusan ng linggo sa iba't ibang mga site sa kumpanya ng kanyang anak na babae; Matapos ang maraming mga pagbisita sa mga mahahalagang lugar, sinimulan niyang obserbahan ang mga tao na naninirahan sa rehiyon, na interesado sa kanilang kaugalian, wika, mahiwagang-relihiyosong kaisipan at pananamit, bukod sa iba pang mga bagay. Sa gayon, nahahanap niya sa pagsasaliksik sa etnograpiko ang isang paraan na natutugunan ang kanyang pangangailangan na mabuhay, ang kanyang sariling karanasan na ililigtas ang pinakamahusay sa mga pangkat etniko.
Sa kanyang paglalakbay, nakuha niya ang iba't ibang mga uri ng mga bagay para sa nag-iisang kasiyahan na magkaroon ng isang detalye ng lugar na kanyang binibisita. Naaalala ni Ruth ang unang piraso: isang pato na gawa sa nasunog na ceramic na nakuha sa Ocotlán, kung saan sinimulan niya ang kanyang koleksyon. Gayundin, sa sobrang kagalakan, binanggit niya ang kanyang unang dalawang blusa na binili niya sa Cuetzalan "[…] nang wala pa ring mga kalsada at tapos na ito, mula sa Zacapoaxtla, tulad ng limang oras na nakasakay sa kabayo". Sa kanyang sariling pagkukusa, sinimulan niyang pag-aralan at basahin ang lahat na nauugnay sa mga katutubong kultura: sinisiyasat niya ang mga diskarte at paggamit ng bawat piraso (ceramic, kahoy, tanso, tela, may kakulangan o anumang iba pang materyal), pati na rin ang mga paniniwala ng mga artesano, na pinapayagan na isulat ni Ruth ang kanyang koleksyon.
Ang prestihiyo ni Dr. Lechuga bilang dalubhasa sa lahat ng nauugnay sa kulturang popular ay lumampas sa pambansang saklaw noong 1970s, kaya't ang mga opisyal na institusyon tulad ng National Cooperative Development Bank, ang Pambansang Pondo para sa Promosyon ng Mga Paggawa ng kamay at patuloy na hiniling ng Pambansang Indigay ng Institute ang kanyang payo. Ang National Museum of Popular Arts and Industries, halimbawa, ay nagkaroon ng kanyang mahalagang pakikipagtulungan sa loob ng 17 taon.
Bilang isang pangangailangan na nagmula sa etnograpiya, binuo ni Ruth ang kanyang pagiging sensitibo bilang isang litratista, namamahala upang mangolekta ng humigit-kumulang 20,000 mga negatibo sa kanyang library ng larawan hanggang ngayon. Ang mga imaheng ito, ang karamihan sa itim at puti, ay nasa kanilang sarili isang kayamanan ng impormasyon na humantong sa kanila na sakupin ang isang nauugnay na antas sa Society of Author of Photographic Work (SAOF). Hindi ito isang pagmamalabis upang mapatunayan na ang karamihan sa mga akdang nai-publish sa sikat na sining ng Mexico ay may mga larawan ng kanyang akda.
Ang kanyang akdang bibliographic ay binubuo ng hindi mabilang na mga artikulong nai-publish kapwa sa Mexico at Estados Unidos at sa ilang mga bansa sa Europa. Hinggil sa kanyang mga libro ay nababahala, malawak din na ipinamahagi, Ang Kasuotan ng Katutubong Tao ng Mexico ay naging isang sapilitan na gawain ng konsulta. Inaanyayahan kami ng museo ng bahay na ibahagi ang bawat isa sa mga maayos na naka-pack na puwang na ito sa mga kasangkapan sa bahay, may kakulangan, maskara, manika, kuwadro, ceramic na bagay at napakaraming piraso ng katutubong katutubong sining ng Mexico, bukod dito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng higit sa 2,000 mga tela , humigit-kumulang na 1,500 mga maskara sa pagsayaw at hindi mabilang na mga bagay ng pinaka-magkakaibang mga materyales.
Isang sample ng kanyang pagmamahal sa lahat ng bagay sa Mexico ang puwang sa kanyang bahay na nakatuon sa pinaka magkakaibang mga representasyon ng kamatayan: mga hanay ng polychrome ng mga bungo ng luwad mula sa Metepec na nakikipagkumpitensya sa mga nakangiting numero ng karton na tila kinutya ang peke ng pagiging seryoso ng mga kalansay ng rumberos o ang mga kaukulang maskara. Ang pag-uuri ng napakalawak at mahalagang koleksyon ay kumakatawan sa isang titanic na pagsisikap na tila walang katapusan, dahil sa tuwing lumalabas si Ruth upang bisitahin ang kanyang mga kaibigan sa artesano, siya ay bumalik na may mga bagong piraso na kung saan hindi lamang ang kaukulang card ang dapat na dagdagan, ngunit din hanapin din sila ng puwang upang maipakita ang mga ito.
Maraming taon na ang nakalilipas mula noong nakuha ni Dr. Lechuga ang nasyonalidad ng Mexico, at dahil dito ay iniisip niya at nabubuhay. Salamat sa kanilang pagkabukas-palad, isang malaking bahagi ng kanilang mga koleksyon ay naipakita sa pinaka-magkakaibang mga bansa sa mundo, at, isang bagay na napakahalaga, ang mga ito ay mapagkukunan ng impormasyong magagamit sa sinumang mananaliksik na nais na kumunsulta sa kanila. Si Ruth Lechuga, isang minamahal at minamahal ng mga nakakakilala sa kanya, kasama na ang mga katutubong pamayanan na pinananatili niya ang isang malapit na ugnayan, ay isang punto ng pagkakaisa sa pagitan ng isang modernong Mexico at isa na nagdadala ng diwa nito ng mahiwagang, gawa-gawa at relihiyosong mundo na bumubuo sa kabilang panig ng Mexico.
