Ixtepec sa Isthmus ng Tehuantepec, Oaxaca

Pin
Send
Share
Send

Dahil sa lokasyon ng pangheograpiya nito, ang Ixtepec ay isang populasyon ng pagbibiyahe na nagsilbing pag-access sa mga tao ng Sierra Madre sa hilagang Oaxaca patungo sa Isthmus ng Tehuantepec.

Bagaman mayroong mga pagkakaiba-iba hinggil sa kahulugan ng Ixtepec, karamihan ay sumasang-ayon na nangangahulugang "Cerro de ixtle". Ang Ixtle ay iba't ibang agave na katulad ng maguey, na ang mga hibla ay ginagamit upang gumawa ng mga lubid.

Salamat sa lokasyon ng pangheograpiya nito at nagsilbi itong pag-access sa mga bayan ng Sierra sa hilaga ng Oaxaca patungo sa Isthmus, mula pa noong ika-19 na siglo ang mga dayuhang namumuhunan ay interesado sa pagbuo ng isang interoceanic railway na magiging napakahalaga mula pa noong Kanal ng Panama. Ang riles ng Pan-American ay pinasinayaan noong 1907 at iniwan ang Ixtepec na patungo sa Chiapas, sa hangganan ng Guatemala. Gayunpaman, ang pagtanggi ay nagsimula kaagad sa pagtatayo ng Panama Canal noong 1914. Ang panandaliang boom na ito ay sanhi ng paglipat ng isang malaking bilang ng mga dayuhan sa rehiyon.

Hanggang kamakailan lamang, sa Ixtepec posible pa ring makita ang mga pre-pananakop na mga figurine na luwad ng Zapotec, lalo na sa kapitbahayan ng Huana-Milpería at malapit sa ilog ng Los Perros na dumadaloy sa pamayanan.

ANG KANILANG KAPIT

Napangalagaan ng Ixtepec ang mga tradisyon at kaugalian nito at ngayon hinahangaan sila at iginagalang sa buong estado: mga costume, kandila, kalendaryo, Prutas Spins, ang Paseo Convite at mga sayaw.

Nang walang pag-aalinlangan, ang San Jerónimo Doctor Patron Saint Fair, na nagaganap mula Setyembre 20 hanggang Oktubre 4, ang pinakamahalaga at makulay sa buong rehiyon.

Para sa pagdiriwang, ang pangangasiwa ay nakatuon sa pamayanan upang alagaan ang Patron Saint, na walang kakulangan ng mga bulaklak at kandila sa kanyang dambana, at aayusin din ang piyesta ng patronal.

Noong Setyembre 29, ang bisperas ng “Patron Saint's Day”, ang Convite Walk at ang Fruit Throw ay magaganap sa hapon sa mga kalye ng lungsod hanggang sa magtapos ito sa harap ng simbahan.

Dala ng kapitan ang banner kasama ang lahat ng kanyang mga kasama na nagdadala naman ng mga kandila, bulaklak, prutas, tela, watawat ng papel at laruan na ibinibigay nila sa mga bisita. Pagkatapos, ang parada ng floats kung saan ang mga magagandang dalaga ay nakadamit ng kanilang pinakamahusay na pang-rehiyon na damit at may magagarang mga gintong hiyas na naglalakbay.

Sa mga "kalendaryo", mga parada sa gabi na umalis mula sa bahay ng mayordomo patungo sa templo, ang mga tao ay nagdadala ng berdeng mga tambo, nagsindi ng mga ocote, mga sumbrero ng palma, mga parol na gawa sa mga tambo at maraming kulay na papel ng china, mga petate bulls, paputok at, syempre, ang hindi maiiwasang music band ng bayan. Ang parada ay sarado ng isang pangkat ng mga batang mangangabayo na nagpamalas ng kanilang mga kasanayan sa pang-equestrian.

Kaagad pagkatapos, ang sikat na "Vela" ay nagaganap, isang sayaw na nagaganap sa ilalim ng dalawang malaking kurtina at nagsisimula kapag dumating ang kapitan kasama ang kanyang pangkat ng mga panauhin. Sinayaw ang mga tradisyunal na tunog: "La Sandunga", "La llorona," La Petrona "," La tortuga "at" La tortolita ". Ang sayaw ay nagtatapos hanggang sa maagang oras ng susunod na araw.

Sa panahon ng pagdiriwang, ang bagong reyna ng "Kandila" at ang kanyang mga prinsesa ay itinalaga sa mga kabataang kababaihan, isang kilos na dinaluhan ng mga awtoridad ng rehiyon.

Sa Setyembre 30, nag-organisa ang kapitan ng toro ng "paggamit ng tubig" para sa mga toro na lalaban sa Oktubre 1 at 2.

Mahalagang banggitin na, bilang bahagi ng paghahanda, ang "Calendas y Velas" ay naayos isang linggo bago, tulad ng "Vela Ixtepecana" (Setyembre 25), ang "Vela de San Jerónimo" (Setyembre 27) at ang tanyag na "Vela de Didxazá" (Setyembre 20 at 23) na ginanap mula pa noong 1990, at na naglalayong iligtas at mapanatili ang mga tradisyon ng Zapotec. Nagsisimula din noong 2000, ang "La Guelaguetza" ay kasama sa mga panrehiyong pangkat sa estado.

IBA PANG YAMAN

Ngunit ang Ixtepec ay mayroon ding napakalaking likas at arkeolohikal na yaman.

Ang Nizanda, isang maikling distansya mula sa pamayanan, ay isang tunay na paraiso. Maaari mo pa ring makita ang lumang istasyon ng riles ng bayan at ang mga bahay na binubuo ng dalawang mga silid ng adobe at tile na sinusuportahan ng mga bilugan na mga orkones ng kahoy.

Sa mga pahiwatig mula sa mga lokal, naabot namin ang tagsibol at sinimulan ang paglalakbay sa pamamagitan ng isang landas ng masayang halaman. Kasabay nito ang pagpapatakbo ng isang maliit na ilog, na puno ng mga liryo, na kalaunan ay nagbibigay ng mga pool ng malinis at mala-kristal na tubig. Dagdag pa sa nakita namin ang isang malaking canyon na may isang pool ng maligamgam na tubig at isang maliit na beach.

Habang gumagalaw kami sa tabi ng ilog, lilitaw ang mga usbong ng mga maiinit na bukal na halo sa tubig na bumababa mula sa ilog. Para sa lahat ng ito at higit pa, ang Nizanda ay kinakailangan para sa mga mahilig sa kalikasan.

Malapit sa Ixtepec ay ang Tlacotepec, na ang malinaw at maligamgam na tubig ang ginustong spa para sa mga lokal, at mayroon din itong kagiliw-giliw na kapilya ng ika-16 na siglo.

Sa tuktok ng Cerro de Zopiluapam, limang kilometro mula sa Ixtepec, nagulat kami ng ilang kamangha-manghang mga pulang kuwadro na kuweba na nasa mga bato na uri ng pisara na may mga semi-flat na mukha. Sa kanila ang mayaman na bihis na mga character ay nakikita; ang isa ay nagpapakita ng isang bukas na bibig ng feline mask na may mga ahas na ahas; ang isa ay nagdadala ng isang feather headdress, at ang isa pa ay nagsusuot ng isang diadema, mga pad ng tuhod at ang katawan, tulad ng ibang mga character, ay pininturahan ng mga pulang guhitan.

Ang mga kuwadro na gawa ay nabibilang sa Postclassic, tulad ng pagkumpirma ng mga keramika na matatagpuan sa burol. Ang proteksyon ng mga kuwadro na gawa ay kagyat, dahil sila ay lumala sa isang pinabilis na rate.

Ang Ixtepec ay, bilang karagdagan sa mga tradisyon at natural na lugar, mga taong may isang mabait, magiliw at magiliw na paggamot. Ang mahusay na pagkain, matamis, alak, bahay ng kultura, magandang simbahan ng San Jerónimo Doctor, ang mga lumang kapitbahayan, sa madaling sabi, inaanyayahan ka ng lahat na bisitahin ang mayaman at magandang sulok ng ating bansa.

Pin
Send
Share
Send

Video: AMLO supervisa la rehabilitación de vías de ferrocarril del Istmo de Tehuantepec (Mayo 2024).