Alamin ang tungkol sa mga detalye ng taunang parada na ito, kung saan tumatawid ang mga pinakamagandang lugar, kapwa makasaysayang at natural, ng Sierra de San Pedro Mártir.
Bawat taon ay binabago ang ruta, ngunit palaging sumusunod sa mga lumang landas at kamping sa mga lugar na ginagamit ng mga cowboy. Ang parada ay nagtatapos sa araw na ang patronal piyesta ng Misyon ng Santo Domingo, sa simula ng August. Sa katunayan, ang pagdating ng mga cowboy ay inaasahang magsisimula ng pagdiriwang, na sa pamamagitan ng paraan, ay isa sa pinakaluma sa estado (1775). Karaniwan may isang paggalaw ng mga mangangabayo, ang ilan ay nagsisimula, ang iba ay sumali sa paglaon, sa madaling salita, ito ay isang orihinal na paraan upang mabuhay nang magkasama at iligtas ang mga tradisyon ng rehiyon.
PAANO NAGSIMULA ANG LAHAT?
Ang Sierra de San Pedro Mártir patungo sa gitna ng estado ng Baja California, ay isa sa pinakamaganda at pinakakatipang natural na rehiyon sa hilaga ng peninsula. Ang mga bundok nitong puting granite ay tumaas bigla mula sa disyerto, higit sa 2 kilometro, hanggang sa higit sa 3,000 metro sa taas ng dagat. Ang massif na ito, tulad ng isang isla, ay pinangangalagaan ang isang magandang kagubatan ng pino, pati na rin ang isang napaka-kakaibang flora at palahayupan. Sa rehiyon na ito, ang ilan sa mga pinakalumang tradisyon ng Baja California ay napanatili rin, tulad ng pag-aalaga ng baka.
Ang unang tuklasin ang bulubunduking ito ay ang misyonerong Heswita Wenceslao Linck, noong 1766. Nang maglaon, noong 1775, ang mga misyonero ng Dominican ay nagtatag sa kanlurang libis nito, kasama ng mga Kiliwa Indians, mga milenyo na naninirahan sa bulubunduking ito, ang misyon ng Santo Domingo de Guzmán, na nagbigay ng kasalukuyang pamayanan ng Santo Domingo, 200 kilometro timog ng lungsod ng ensenada.
Ito ay mula sa misyon ni Santo Domingo na ang Sierra de San Pedro Mártir ay nagsimulang galugarin sa sistematikong paraan, sa paraang noong 1794 naitatag ang mga Dominikano, sa tuktok nito, ang Misyon ni San Pedro Mártir de Verona, sa bahaging kilala ngayon bilang Mission Valley, kung saan makikita pa rin ang mga pundasyon ng dating simbahan. Mula sa misyong ito na kinilala ng sierra.
Samakatuwid, ipinakilala ng mga misyonero ang baka bilang isa sa mga uri ng pamumuhay, na nagtatatag ng maraming mga sakahan, kapwa sa tuktok ng bundok at sa mga dalisdis nito. Sa tuktok, ginamit ang mga site na kasing ganda ng Santa Rosa, La Grulla, Santa Eulalia, Santo Tomás, La Encantada at iba pa. Dahil dito nagdala sila ng mga cowboy at rancher na nagbigay ng tradisyong ito sa kung ano ngayon ang estado ng Baja California.
Sa pagitan ng mga bukid na ito at mga misyon, pati na rin ang mga lugar ng pag-iyak, ang mga daanan ay nabuo, na nagbibigay buhay sa isang malawak na rehiyon. Sa panahon ng tag-init ang baka ay itinaas sa tuktok, kung saan lumaki ang sagana; habang papalapit na ang taglamig, ibinaba nila ito. Ang mga pagpupulong na ito ay tinawag na vaquereadas.
ANG ATING COWBOY NA KARANASAN
Noong nakaraang taon ay nagsimula ang pagsakay sa Ejido Zapata, hilaga ng bay ng San Quintín. Ang mga unang araw ay nagtungo siya sa paanan ng mga bundok, sa hilagang bahagi, dumaan sa pamayanan ng San Telmo, ang Hacienda Sinaloa, ang bukid ng El Coyote, at ang lugar ng Los Encinos, hanggang sa simulan ang slope na umaakyat sa tuktok. Ang karga ay dinala sa mga mula, sa iba't ibang mga cowhide saddlebags, na ginawa sa lumang istilo ng misyonero. Sinundan namin ang mga daang daanan, ngayon ay kilala lamang ng mga cowboy na nagdadala ng baka sa mas mataas na bahagi ng San Pedro Mártir. Paakyat kami, bago ang mga kamangha-manghang tanawin. Nang marating namin ang talampas, dumaan kami sa magandang kagubatan ng pino nang maraming oras, dumaan sa maraming iba pang mga lugar na may napakagandang kagandahan.
Natapos namin ang araw sa Puting Deer na lugar, kung saan tumatakbo ang isang stream sa gitna ng malalaking puno ng pine. Mayroong isang simpleng cabin doon. Inilabas namin ang mga hayop at kinuha ang mga saddle mula sa mga kabayo, pinakawalan sila upang kumain ng damo at uminom sa sapa.
Bago lumubog ang araw, natipon ang tubig at kahoy na panggatong, sinindihan ang isang bonfire at naghanda ng hapunan, na binubuo ng isang nilagang ginawang mula sa pinatuyong karne at kanin. Pagkatapos ay naghahanda kami ng isang pennyroyal na tsaa, isang halaman na nakapagpapagaling na dumarami sa mga bundok, at madalas naming pinag-uusapan sa paligid ng apoy, na kung saan, tinawag itong "kasinungalingan" o "sinungaling" ng mga cowboy dito, dahil kuno sa puro kasinungalingan ang kanilang pinag-uusapan. Doon, sa gitna ng usok at init ng mga saklaw, lumitaw ang mga anecdote, kwento, biro at alamat. Salamat sa katotohanan na walang buwan, pinahahalagahan namin ang mabituon na kalangitan sa lahat ng kanyang kagandahan. Tuwang-tuwa sa amin ng Milky Way, dahil makikita ito sa buong haba nito mula sa aming pantulog na nasa damuhan.
ANG CAMP NG ATING BUHAY
Kinabukasan, nagpatuloy kami sa pagsakay sa kagubatan, hanggang sa makarating kami sa lugar na kilala bilang Vallecitos, mula sa kung saan makikita namin nang malapitan ang pangunahing teleskopyo ng UNAM astronomical observatory. Pagkatapos ay dumaan kami sa daanan ng La Tasajera hanggang sa maabot namin ang magandang lambak ng Rancho Viejo, isang talagang kaakit-akit na lugar. Mula roon ay nagpatuloy kami sa mahusay na lambak ng La Grulla, kahit na mas maganda, kung saan inoobserbahan namin ang kasanayan ng mga cowboy, kinakalusot at hinahabol ang mga baka na maluwag. Ito ay isang magandang pagpapakita ng swerte ng Baja California.
Hapon na nang magkamping kami sa lambak ng La Grulla, sa tabi mismo ng bukal kung saan umakyat ang Santo Domingo stream. Mayroong isang malaking pool na nabuo kung saan posible na lumangoy at kahit na mangisda para sa trout, na ginawa namin. Ang site ay nanatiling halos buo, salamat sa katunayan na wala itong mga kalsada, maaari lamang itong maabot sa paglalakad o sa kabayo. Nanatili kami doon buong araw, tinatangkilik ang kagandahan at kalikasan nito, ngunit nakita rin namin ang maraming mga huwaran ng mga unang naninirahan sa sierra, ang ibig kong sabihin ay ang mga Kiliwa Indians. Masuwerte kaming nakakita ng mga bakas ng metate, arrowheads, scrapers at pottery.
ROAD TO CIVILIZATION
Matapos ang aming pananatili sa La Grulla, nagsimula kaming bumaba. Tumawid kami sa ilog ng La Zanja, dumaan sa lugar ng La Primera Agua at magsisimulang bumaba sa libis ng Descanso, sikat sa mga cowboy dahil sa matarik at mabatong libis nito. Marami sa atin ang bumaba sa kabayo sa pinakamahirap na mga seksyon. Ang abot-tanaw ay nawala sa sunud-sunod na mga burol. Makalipas ang ilang oras, nakarating kami sa Santa Cruz ranch, na nasa paanan na ng mga bundok, kung saan natapos namin ang araw. Sa paanan ng bulubundukin, lalo na sa mga ilog, ang namamayani na mga puno ay mga oak, bagaman marami rin kaming mga wilow na nakita. Ang lugar kung saan kami nagkakamping ay kaaya-aya, isang kilalang lugar sa mga cowboy dahil mayroon itong espasyo, tubig, damo at komportable ito.
RODEO AT PARTY
Ang mga sumunod na araw, dinala kami ng mga daanan sa mga bukid ng El Huatal, Arroyo Hondo at El Venado. August 2 ang huling araw namin.
Nasa Santo Domingo na sila ay naghihintay para sa amin upang simulan ang patronal piyesta, isa sa pinakamatanda sa estado. Malugod nilang tinanggap kami ng labis na kagalakan. Naglakad kami sa paligid ng bayan hanggang sa natapos kami sa tabi ng pantheon, kung saan nagtipon-tipon na sila upang pormal na simulan ang pagdiriwang sa rodeo, isa sa pinakamalakas na tradisyon ng koboy dito.
Lugar ng White Deer Sierra de Baja California Wenceslao Linck
