Ang Guadalajara, ang kabisera ng Jalisco na hindi kailanman natalo, ay may isang espiritong tagapagtaguyod na naglalagay ng perlas ng kataas-taasang kapangyarihan: Our Lady of Expectation of Zapopan.
Siya ay hinirang na Heneral ng Trigarante Army mula Setyembre 15, 1821, na pinagtibay sa kanyang military appointment ni Heneral Blancarte noong 1852 at sa ikatlong pagkakataon noong 1894 ng Kongreso at noon ay gobernador ng Jalisco, si Luis del Carmen Curiel. Noong 1541, nang ang imahe ay naihatid lamang sa mga Indiano ni Fray Miguel de Bolonia, ang kanyang mga katangian bilang isang tagapayapa ay na-proklama sa giyera ng Mixtón. Tumayo rin siya sa pagtatapos ng ikalabimpito siglo para sa pagtanggal sa Guadalajara ng isa sa mga nagwawasak na epidemya. Ang imahe ay dinala sa Perla Tapatia at dahil sa epekto ng isang modernong antibiotic, tumigil ang pandemya. Ang himalang ito ay na-patent ng Kanyang Mahal na si Juan Santiago de León Garabito, obispo ng diyosesis na ito.
Noong 1734 ay idineklara siyang santo ng patron ng Guadalajara laban sa mga bagyo, kidlat at epidemya, mula pa noong petsa na iyon ang taunang pagbisita na ginagawa ng imahen mula Hunyo 13 hanggang Oktubre 4. Ang mga pontiff ay lalahok din sa kanyang karangalan; noong 1919 binigyan siya ng Santo Papa ng pontifical coronation bilang Queen of Jalisco at noong 1940 S.S. Pinalamutian ni Pius XII ang kanyang nakikita sa kategoryang Basilica, naidagdag sa mga pribilehiyo ni St. John Lateran sa Roma.
Ang sukat ng imahe ay 34 cm at katulad ng mga ampona na kapatid na babae, na gawa sa corn cane paste. Ang kanyang mga kamay ay gawa sa kahoy at magaspang ang kanyang mga tampok. Si Fray Miguel de Bolonia ay nakabitin ang imaheng ito sa kanyang leeg o nakatali sa mga strap ng siyahan. Maraming mga imahe ng mga katangiang ito ang nagmula sa mga misyonerong Franciscan na nagtatag sa kanila sa mga ospital sa ilalim ng panawagan ng La Concepción o karamihan, tulad ng nasabi na namin, sa ilalim ng pangalan ng bayan kung saan sila naihatid.
Birhen heneral at santo ng patron ng Guadalajara
Ang ibig sabihin ng Zapopan sa pagitan ng zapotal (Tzepopan). Ang imaheng ito ay pinuksa ang kulto ni Teopilzintli. Ang mga pangunahing pagdiriwang nito ay Disyembre 18, ang araw ng Pag-asa, Enero 18 anibersaryo ng koronasyon at solemne na pagbisita sa lahat ng mga parokya ng Guadalajara, mula Hunyo 13 hanggang Oktubre 4.
Maraming, tulad ng nasabi na natin, ang kanilang mga partido ngunit ang apotheosis, marahil ay hindi mapapantayan sa buong Mexico, ay ang. pagbabalik ng pinarangalan na imahe sa santuwaryo nito noong Oktubre 5, pagkatapos ng pagbisita sa Guadalajara. Ang lungsod ay nakasandal sa materyal habang dumadaan at mula sa Cathedral patungong Basilica mayroong isang walang patid na bakod, sa gayon sa pagitan ng mga makakakita na dumadaan ito at sa mga sumabay dito sa mahabang paglalakbay na ito ay maraming libo. Ang prusisyon ay solemne at maligaya sa pakikilahok ng mga kasapi ng Guard of Our Lady of Zapopan.
Tulad ng nakaraan, ang mga korporasyong panrelihiyon, ang tapat ng mga simbahan ay bumisita at ang anumang samahan, gaano man kahusay ang layunin nito, sumali sa kaganapan. Ang napakalaking daang patungo sa Zapopan, na ginawa ni Pangulong Manuel Avila Camacho para sa hangaring ito, ay hindi sapat upang maitabi ang taimtim na daloy ng tao at ang dakilang pamamasyal kung saan ang mariachis ay nagsasama-sama sa tunog ng mga mananayaw.
Ang basilica ay magbubukas ng mga pintuan nito upang salubungin ang mga taong naglalakad patungo sa bahay ng ina, at ang arkitektura nito ay tila may ganitong kahulugan. Ang kakaiba at mataas na patag na mga tore at ang dalawang mapagbigay na braso ng portal na bukas sa kanan at kaliwa ng kumplikado, ay tila kumakatawan sa pagkatao na tinatanggap nito sa pagkakayakap na pang-filial.
Ang gawaing arkitektura ay isang karapat-dapat na halimbawa ng modality ng Guadalajara, na itinayo kasama ang malinaw at marmol na quarry na nangingibabaw sa lambak ng Atemajac, na may isang malubha ngunit mababaw na dekorasyon, na nagpapaalala sa amin ng mababaw na lalim ng Plateresque, ngunit inilapat na ngayon sa Baroque sa pinakamainam kaunti
Ang panlabas na kumplikadong ay monumental at higit pa ngayon na ang paligid nito ay iginalangita ng isang mahusay na spatial sense, katulad ng Guadalajara. Ang simbahan ay nakakamit ng isang mahusay na taas at ang proporsyon sa pagitan ng mga tower at harapan ay mahusay. Ang dekorasyon ay nobela at ang mga form nito ay tumutukoy sa istilong pang-rehiyon tulad ng nakikita natin ito sa Santa Anita, Santa Cruz de las Flores, Cajititlán at Analco.
Ang takip na ito ay nagtatag ng isang mahusay na kaibahan sa kahinahunan ni Franciscan ng napakalaking mga portal ng kumbento at College of Propaganda Fide na tinanggap ang mga hostel ng misyonero na umalis dito patungo sa Kanluran. Ang interior ay magkakaiba, ang nave na may isang Latin cross ay maliit at, pagiging mayaman at hiyas, ang imahe ay hindi isinalin ang presensya na ito sa simbahan, na palaging masikip ng mga tapat mula sa Guadalajara.
