Ang pamana ng arkitektura ng kanlurang rehiyon ng bansa ay nabawasan na nakakaalarma sa ikalawang kalahati ng siglo na ito.
Ang lungsod ng Guadalajara ay hindi naging kataliwasan, at mula pa noong 1940 ay napalubog ito sa isang proseso ng pagbabago, alang-alang sa "paggawa ng makabago" at muling pagpapaandar ng sentro ng lunsod nito. Ang proyektong ito ay nagsimula sa pagbubukas ng malalaking mga palakol sa kalsada na literal na ahit ang makasaysayang mukha ng lungsod; Bukod dito, ang ilan sa mga pinakalumang bloke ng layout ng lunsod ay tinanggal upang mabuo ang krus ng mga parisukat sa paligid ng Metropolitan Cathedral, na isinama kamakailan ang tinaguriang "Plaza Tapatia".
Matapos ang mga pagkilos na ito, na binuo at isinulong ng mga awtoridad ng estado at munisipal, ang pagpapalit at pagkasira ng mga gusali ng pamana ay nagsisimula na sa simula ng siglo na ito ay binubuo ng isang natatanging kumplikadong lunsod, na nagtataglay ng isang yaman na typological unit. Ang mga konstruksyon sa makasaysayang setting na ito ay halos nalutas sa pamamagitan ng paggaya sa mga estetika ng "modernong kilusan" sa arkitektura. Ang detatsment na ito mula sa mga halaga ng pamana ng kultura sa bahagi ng lipunan ng panahong iyon ay umuunlad nang mabilis. Lumalaki nang kaunti, maaari nating patunayan na ang mga tao sa Guadalajara ay tumagal ng 50 taon upang sirain kung ano ang itinayo ng kanilang mga ninuno ng apat na siglo, na nagreresulta sa medyo magulong Guadalajara na alam nating lahat. Ang pangangalaga at pagpapanumbalik ng pamana ng kultura sa rehiyon na ito ay isang kamakailan-lamang na aktibidad, simula sa huli ng 1970s. Mayroong talagang ilang mga gusali ng pamana na nakuha sa lungsod na ito para sa pamayanan, at ang pagsagip ng karamihan sa kanila ay namamahala sa mga katawan ng gobyerno. Ang ilang mga halimbawa ay: ang Regional Museum ng Guadalajara na matatagpuan sa lumang seminaryo ng San José, ang Palasyo ng Pamahalaan, ang Cabañas Cultural Institute, ang mga dating kombento ng I Carmen at ng San AgustÍn, ang templo ng Santo Tomás, ngayon ang Ibero-American Library "Octavio Kapayapaan ”, pati na rin ang ilang iba pang nauugnay na mga gusali sa sentrong pangkasaysayan. Gayunpaman, ang pribadong pagkukusa ay bihirang interesado sa aktibidad na ito. Maliban sa mga menor de edad na interbensyon, ang kanilang pakikilahok sa isang bagay na nagiging lalong mahalaga sa loob ng mga interes ng pamayanan ay halos wala.
Ang pagkilala ng lipunan kung ano ang maituturing na pamana ng arkitektura ay hindi mananatiling static, ngunit umuusbong. Sa nakaraang mga dekada, sa Guadalajara, ang mga gusali lamang na may pinakadakilang merito sa arkitektura ang pinahahalagahan bilang karapat-dapat na mapanatili para sa hinaharap na mga henerasyon, hindi pinapansin ang urban complex kung saan sila nakarehistro. Ang sitwasyong ito ay nagbabago, at sa kasalukuyan, kahit na huli na, ang isang serye ng mga halagang nauugnay sa aming mga ugat ay nagsisimulang tanggapin sa arkitekturang sibil. Gayunpaman, ang mga haka-haka at pamimilitang lunsod ay may lakas pa rin na unti-unting nagiging sanhi ng pagkawala, sa "operasyon ng langgam", ng klase ng mga gusaling ito, isang mahalagang bahagi ng pamana ng ating mga ninuno.
Sa simula ng dekada 1990, ang isang pangkat ng mga negosyante mula sa Guadalajara ay nagsimula sa isang hindi pangkaraniwang karanasan sa rehiyon na ito: ang paggaling at paggamit ng isang malaking bahay mula sa pinanghimuhian na panahon ng Porfirian sa Guadalajara, kung saan, kung hindi ito nakialam, ay maaaring nawala, tulad ng naging kapalaran ng marami sa mga makasaysayang gusali ng lungsod. Ang "eksperimento" hanggang ngayon ay nagpakita ng isang bagay na nagkakahalaga ng isinasaalang-alang sa mga oras na ito kung ang mga kasunduan sa libreng kalakalan at ang mga halaga ng kahusayan sa pananalapi ay itinuturing na mga tularan: ang konserbasyon at pagpapanumbalik ng pamana ng kultura ay maaaring isang kapaki-pakinabang na aktibidad.
Ang pagpapanumbalik ng sakahan na iyon ng isang sektor ng lipunan na ayon sa kaugalian ay hindi mawari ang mga isyung nauugnay sa pamana - tulad ng pribadong pagkusa - ipinapakita sa atin ang isa sa maraming mga landas na dapat tuklasin kung naniniwala tayo na posible pa ring maiparating sa mga susunod na henerasyon kapaligiran na ipinamana ng ating mga ninuno.
Ang mga lungsod ay binubuo ng kabuuan ng maliliit na kwento na, kapag na-interwoven, ay nagbibigay sa amin ng isang pangitain kung ano tayo, ang aming mga ugat at -kung- ang ating hinaharap. Ang isa sa mga maliliit na kuwentong ito ay ang isa na maaaring muling maitayo sa paligid ng pag-aari na kilala bilang "Casa de los Abanicos", kung kaninong gusali - para sa mas mabuti o mas masahol pa - ang mga kaganapan at pagbabago na pinagdaanan ng lungsod na ito ay makikita sa kurso ng ang huling 100 taon. Ang Guadalajara sa pagtatapos ng huling siglo ay nakaranas ng isang panahon ng mahusay na pag-unlad na materyal. Ang sistemang pampulitika at pang-ekonomiya na na-sponsor ng rehimeng Porfirio Díaz ay pinaboran ang pag-usad ng isang sektor ng lokal na lipunan. Sa panahong ito, ang lungsod ay may mahalagang paglago patungo sa kanluran, dahil maraming pamilya ang nagsimulang talikuran ang kanilang mga lumang bahay sa lugar ng downtown upang pumunta upang manirahan sa "mga kolonya". Sa kanila ang isang pag-unlad ng real estate ay nagsisimula alinsunod sa mga modelo ng arkitektura at lunsod sa uso sa oras na iyon. Ang mga "Pransya" "Reforma", "Porfirio Díaz" at mga kolonya na "Amerikano" ay itinatag sa mga mataas na kolonya na ito. Sa huli ang gusali na paksa ng artikulong ito ay itinayo noong 1903.
Sa kasalukuyan, sakupin ng sakahan ang bloke na na-delimit ng mga kalye ng Libertad, Atenas, La Paz at Moscow, sa sektor ng Juárez. Ang engineer na si Guillermo de Alba ay namamahala sa kung ano ang magiging unang yugto ng kasalukuyang konstruksyon: ang tirahan ay matatagpuan sa gitna ng pag-aari; ng isang solong antas at walang simetriko at hindi regular na plano, napalibutan ito ng mga pasilyo na sinusuportahan ng mga haligi ng Tuscan, na may mga balustrada at mural na pagpipinta sa ilan sa mga dingding nito, kasunod sa mga uso sa lunsod ng panahong iyon na lubhang masira sa mga pattern ng arkitektura na minana mula sa Espanyol, kung saan ang nagaganap ang konstruksyon sa paligid ng isang gitnang patyo na may mga koridor at bay sa mga gilid.
Noong Marso 1907 nakuha ito ni Manuel Cuesta Gallardo sa halagang 30 libong piso mula sa mga panahong iyon. Ang indibidwal na ito ay isang masigasig na may-ari ng lupa na inilagay ng pangyayari bilang huling gobernador ng Porfirismo sa Jalisco, dahil nagsilbi siya ng ilang araw sa loob ng 45 araw, dahil dahil sa isang serye ng mga pro-Maderista na demonstrasyon na kailangan niyang magbitiw sa tungkulin. Binili niya ang bahay hindi para sa kanyang sarili, na walang asawa, ngunit para sa isang kaibigan na nagngangalang María Victoria. Ang bahay na ito ang kanyang "maliit na bahay".
Nasa mga taong ito nang isagawa ng engineer na ipinanganak sa Aleman na si Ernesto Fuchs ang ilang mga reporma na nagbibigay ng kasalukuyang hitsura ng sakahan: gumawa siya ng isang medyo maayos na pagpapalawak, pagbuo ng dalawang antas at ilang mga karagdagan sa serbisyo, na ipinamahagi sa buong pagpapalawak ng bloke, at inilagay Ang panlabas na grill sa hugis ng mga tagahanga, kung saan kinukuha ng pangalan ang pangalan. Ang ginamit na arkitektura at pandekorasyon na komposisyon ay isang uri ng eclectic na may mga pang-istilong impluwensya na tipikal ng French vile. Ang pinaka-kaakit-akit na elemento nito ay isang uri ng tower na napapaligiran ng mga corridors. Ang mga harapan ay nagpapakita ng isang iba't ibang mga character sa kanyang dalawang palapag: ang Tuscan-style ground floor ay may pahalang na striations sa mga pader nito, na binuo sa adobe; Ang pang-itaas na palapag, mas maraming gayak, ay may mga haligi na istilo ng Corinto, at ang mga dingding nito ay naglalaman ng mga may palaman na verteryo at dingding, mga eclectic na paghulma at plasterwork; Ang mga ito ay nangunguna sa pamamagitan ng isang napaka-detalyadong entablature, na ang parapet ay binubuo ng mga balustrade at mga palayok na luwad.
Matapos mapunta sa kahihiyan sa pulitika, ipinagbili ni Cuesta Gallardo ang bahay na mas mababa sa halaga nito, at napasa ito sa kamay ng pamilya Corcuera.
Mula 1920 hanggang 1923 naipaupa ito sa mga Heswita, na nagtatag ng isang kolehiyo. Mamaya at hanggang 1930, sinakop ito ng pamilya Biester. Sa panahong ito, dahil sa pag-uusig ng Cristero, ang itaas na palapag ay gumaganap bilang isang clandestine monasteryo. Sa pamamagitan ng mga puwang nito, maraming mga institusyong pang-edukasyon, bukod dito ang Franco-Mexico College, ang Autonomous University ng Guadalajara at ang ITESO ay tumayo. Ang paggamit at magkakaibang mga pangangailangan ay sanhi ng unti-unting pagkasira ng gusali-pati na rin ang pagbabago nito kapag idinagdag sa orihinal na disenyo-, hanggang sa tuluyan itong naiwan sa mga nagdaang panahon.
Mahalagang ipahiwatig na ang Casa de los Abanicos, mula sa pagiging isang "maliit na bahay" ay nagpatuloy na may mahalagang papel sa pagsasanay at edukasyon ng hindi mabilang na henerasyon ng mga tao mula sa Guadalajara, na sumali sa sama-samang memorya ng lungsod.
Ang unti-unting proseso ng pagkasira kung saan ang bahay ay napailalim halos sanhi ng pagkawala nito. Dahil sa pag-abandona sa loob ng maraming taon, sumailalim siya sa paninira at nahantad sa nakakasamang epekto ng oras. Sa kasamaang palad, ang prosesong ito ay maaaring baligtarin salamat sa pangkat ng mga negosyante mula sa Guadalajara na bumili ng ari-arian mula sa pamilyang Mancera, upang maibalik ito at maipatakbo ang punong tanggapan ng University Club ng Guadalajara.
Nang makuha ang paninirahan, nagpasya ang mga namumuhunan na magsagawa ng isang gawaing karapat-dapat sa mga aktibidad ng Club, na kinukuha ang mga karanasan ng mga katulad na establisyemento sa Mexico at sa ibang bansa. Alin ang hindi madali, sapagkat sa isang banda, kailangan nilang malutas ang pangangailangan para sa isang puwang na mas malaki kaysa sa totoong kakayahan ng bukid at, sa kabilang banda, magsagawa ng isang gawaing tumugon at mahigpit na umangkop sa pambansa at internasyonal na mga pamantayan at pamantayan sa usapin ng pangangalaga at pagpapanumbalik ng pamana ng kultura. Ang dalawang pangunahing lugar na ito ay kinakailangan ng pagkuha ng mga dalubhasang tauhan sa lugar na ito upang sa pamamagitan ng isang proyekto maaari silang magkasundo.
Ang konserbasyon, pagpapanumbalik at paggamit ng bahay para sa bago nitong pag-andar ay nagsimula sa isang serye ng mga paunang aktibidad (makasaysayang pagsisiyasat ng monumento at ang konteksto ng lunsod at panlipunan, pati na rin ang iba't ibang mga survey sa potograpiya, arkitektura, pagbabago at pagkasira. ) na naging posible upang tukuyin ang mga partikularidad ng gusali na makialam, ang estado na ito at ang mga posibilidad ng paggamit nito. Sa nakolektang data sa yugtong ito, maaaring maisagawa ang isang detalyadong pag-aaral kung saan ang estado ng pag-aari, ang nakabubuti at spatial na katangian, ang potensyal nito, ang mga tiyak na problema na mayroon ito at ang mga sanhi na nagmula sa pagkasira nito ay malinaw na naitatag. Batay sa diagnosis, ang proyekto sa pagpapanumbalik ay nakalista sa dalawang mga harap na magbibigay ng feedback sa kapwa: ang unang kasama ang konserbasyon at pagpapanumbalik ng pag-aari, at ang pangalawa ay gumagana ang pagbagay upang ang gusali ay tugma sa bagong paggamit. Kabilang sa mga aktibidad na isinagawa, ang mga sumusunod ay namumukod-tangi: pagsasagawa ng mga arkeolohikal na cove at survey; paglabas ng mga elemento na idinagdag sa orihinal na istraktura; pagsasama-sama ng istruktura; pagsasama-sama, pagpapanumbalik at pagpapalit ng mga kubli, ceramika, pagpipinta sa mural, masining na panday at orihinal na pandekorasyon na plasterwork pagwawasto ng mga mapagkukunan ng pagkasira, pati na rin ang lahat na nauugnay sa pagbagay ng mga puwang sa bagong paggamit, mga espesyal na pasilidad at pagsasama ng iba pang mga lugar.
Dahil sa lawak ng programang arkitektura na kinakailangan para sa pagpapatakbo ng University Club -na kinabibilangan, bukod sa iba pa, pagtanggap, silid-aklatan, restawran, kusina, bar, mga silid ng singaw, estetika at paradahan- ang mga bagong puwang ay kailangang isama ngunit sa paraang hindi makipagkumpitensya at makaapekto sa patrimonial estate. Bahagyang nalutas ito sa pamamagitan ng pagbuo ng mga basement sa mga bukas na puwang: ang parking lot sa ilalim ng pangunahing hardin at sa pamamagitan ng isang tower na may maraming mga antas, na naghahanap sa lahat ng mga kaso ng pagsasama nito sa konteksto, pinag-iiba ang lahat ng bago, sa mga natapos at pormal na elemento, mula sa Ang orihinal na konstruksyon. Ang gawain ay nagsimula noong 1990 at natapos noong Mayo 1992. Ang proyekto sa pagpapanumbalik ay binuo ng may-akda ng mga linyang ito sa pakikipagtulungan kasama si Enrique Martínez Ortega; Ang panunumbalik na Ia ay nagdadalubhasa sa pagpipinta sa mural at masining na panday, ni Guadalupe Zepeda Martínez; Ang dekorasyon, ni Laura Calderón, at ang pagpapatupad ng gawain ay namamahala sa Consonstrora OMIC, kasama ang inhinyero na si José deI Muro Pepi na namamahala. Ang pag-unawa at kumpiyansa sa bahagi ng mga namumuhunan, sa lahat ng bagay patungkol sa mga gawain sa pagpapanumbalik, ay pinapayagan kaming makarating nang maayos pagkatapos ng dalawang taon ng trabaho-, upang iligtas ang nawalang karangalan ng nauugnay na halimbawang ito ng arkitekturang Porfirian sa Guadalajara.
Ang katotohanan na ang konstruksyon ng pamana na ito ay iginawad sa isang paggamit na katugma sa orihinal na istraktura (na dahil sa mga katangian ng serbisyo na ito ay nangangailangan ng patuloy na pagpapanatili at pag-iimbak) at pinapayagan ng paggamit ng panlipunan na ito ang pagbawi ng paunang pamumuhunan at pamamahala nito ay self-financing, ginagarantiyahan ang pagiging permanente at integridad nito sa hinaharap. Matapos ang pagpapatakbo ng halos dalawang taon, ang pagsusuri sa pangkalahatang mga termino ay positibo: ang huling resulta ay tinanggap ng lipunan, ang mga pasilidad, dahil sa tugon, ay pinananatili sa mahusay na kalagayan, ang kanilang kapaligiran sa lunsod ay nabuhay muli at, bilang Anekdota, ang tradisyonal na "kalendaryo" ay isinama ito sa kanilang mga paglilibot sa turista. Ang matagumpay na pagkumpleto ng "eksperimento" ay nagkaroon ng kapaki-pakinabang na impluwensya sa ibang mga negosyante na naging interesado sa pagkuha ng malalaking bahay sa loob ng makasaysayang lugar upang mabawi sila. Ang pagpapanumbalik at pagsisimula ng Casa de los Abanicos ay nagpapakita na ang pangangalaga ng pamana ng kultura ay hindi kinakailangang hiwalay mula sa mga halaga ng aktibidad ng negosyo.
