Ang isang kaganapan ng napakahalagang kahihinatnan ay naganap sa Mesoamerica noong 650 BC.
Isang kaganapan ng malalawak na kahihinatnan ang naganap sa Mesoamerica bandang 650 BC: ang pagkakaroon ng mga banyagang elemento sa loob ng sistemang representasyon ng Olmec, na nauugnay sa mga ibong biktima, ahas, jaguars, at toad o palaka; ngunit, higit na mahalaga, ito ay ang mga nakangiting uri ng mukha na nagsimulang palitan ang uri ng "mukha ng bata" bilang natatanging kinatawan ng tao ng sining na ito.
Sa Chalcatzingo hindi na ito ang pinaghalong anthropomorphic na lumilitaw sa kaluwagan sa loob ng yungib at kilala bilang "El Rey". Sa mural sa pasukan ng kuweba ng Oxtotitlán, hindi ito isang anthropomorph na nakaupo sa inilarawan sa istilo ng imahe ng isang reptilian zoomorph, ngunit isang indibidwal na kinakatawan bilang isang ibon ng biktima na may mga simbolo na nauugnay sa kanya sa zoomorph. Sa La Venta, maraming stelae ang nagpapakita ng isa o higit pang mga indibidwal na may kayamanan sa hindi kilalang mga istilo, hindi ayon sa kaugalian na Olmec, na may mga imahe ng anthropomorphic bilang isang pangalawang elemento sa anyo ng isang medalyon, insignia o lumulutang sa paligid nito, at ng zoomorph bilang isang platform, o basal band. kung saan nakaupo ang Panginoon na nakatayo.
Ang pagbabago sa Olmec art na ito ay hindi bigla, ngunit ang produkto ng isang unti-unti at maliwanag na mapayapang pagbabago, dahil walang arkeolohikal na katibayan ng giyera o pananakop. Ang mga bagong elemento ng larawan ay direktang isinama sa umiiral na istraktura ng tradisyunal na representasyon ng Olmec. Ang pagtatangka, tila, ay gamitin kung ano ang mayroon na upang mapatunayan at itaguyod ang mga bagong konsepto, binabago kung ano ang mahalagang isang pang-relihiyosong sining para sa isa na malinaw na may malinaw na dahilang sosyo-pampulitika.
Pagsapit ng 500 BC, ang "Olmec" art ay mayroon nang doble na pag-andar: ang isa sa paglilingkod ng mga soberano na kumokontrol dito, at ang isa pa, ng mas maraming implikasyon sa relihiyon, upang itaguyod ang kanilang posisyon sa lipunan. Ang isa pang pangunahing elemento ng prosesong ito, napakalaking epekto sa kultura nito para sa Mesoamerica, ay ang maaaring hitsura ng mga diyos, tulad ng mga alam natin mula sa Classic at Postclassic.
Posibleng ang rebolusyonaryong puwersang nagtutulak sa likuran ng mga pambihirang pagbabago na ito ay nagmula sa timog, kabundukan at baybayin ng Pasipiko ng Chiapas at Guatemala, kung saan nagmula ang jade at kung saan kasama ang ruta ng kalakal na matatagpuan natin ang maraming bilang ng mga iskultura at petroglyphs sa isang binagong istilong Olmec tulad ng sa Abaj Takalik, Ojo de Agua, Pijijiapan at Padre Piedra, bukod sa iba pang mga site. Sa panahon ng kasikatan nito (900-700 BC) si La Venta ay kumonsumo ng napakalaking halaga ng jade (mas mahalaga sa kanila kaysa sa ginto sa amin) sa magagandang inukit na artifact sa anyo ng mga figurine, maskara, utilitarian na seremonyal na bagay tulad ng mga palakol at maliliit na kano, ang iba pa ritwal na paggamit at burloloy. Bilang karagdagan, ang mga bagay sa jade ay idineposito sa mga libing o ginamit sa mga votive rites sa mga bundok at platform, pati na rin para sa mga handog sa harap ng mga monumento.
Ang labis na paggamit ng jade na ito ay humantong sa isang pag-asa sa mga panginoon na kontrolado ang mga mapagkukunan ng mahalagang materyal na ito sa Guatemala. Ito ang dahilan kung bakit ang mga impluwensyang timog ay nakikita sa stelae, mga altar at iba pang mga monumento ng La Venta. Ang mga impluwensyang ito ay naroroon din sa ilang mga monumento ng San Lorenzo, at Stela C at Monument C ng Tres Zapotes. Kahit na ang tinaguriang "Olmec" jades na natagpuan sa Costa Rica ay mayroong higit na pagkakapareho sa kulturang ito sa baybayin ng Pasipiko kaysa sa mga tao ng Golpo.
Ang pagbabago ng Olmec art na ito ay isang rebolusyonaryong pangyayari sa kultura, marahil ay mas mahalaga pa kaysa sa paglikha ng isang visual na sistema ng representasyon batay sa mga abstract na paniniwala, tulad ng mismong Olmec. Higit sa isang nabagong istilo, ang huli na "Olmec" na sining ay ang batayan o pinagmulan ng sining sa panahon ng Klasiko ng mundo ng Mesoamerican.
Pinagmulan: Mga Passage ng Kasaysayan Blg. 5 Ang mga Lordships ng Gulf Coast / Disyembre 2000
