Ang mga malalaking nayon, tulad ng Tomaltepec, El Tule, Etla at Xaguía ay magpapadala ng kanilang mga kinatawan sa pagpupulong, na gaganapin sa nayon ng Mogote, kung saan nagtayo na sila ng isang malaking silid na gawa sa bato at adobe, lalo na para sa ganitong uri ng pagpupulong.
Sa Mogote ang pinuno ay napaka walang pasensya; kinailangan niyang walisin ang silid, polish ang mga sahig ng putik at ang mga dingding na may sariwang apog; Nagkaroon siya ng sapat na mga tortilla, beans, at tsokolate na ginawa, sapagkat sa ilang paraan ang pulong ay tulad ng isang pagdiriwang; ang mga komisyonado mula sa iba pang mga nayon ay darating upang ipagdiwang ang isang mahalagang kaganapan na magbabago ng kanilang mga patutunguhan.
Ang pagpupulong ng mga punong-guro ay inihayag na may mga snail, drums at shawms; Ngayon ang oras upang tanggapin sila, sila at ang kanilang mga retinue.
Sa wakas nakakarating sila, lahat nagdadala ng mga handog at humihingi ng pahintulot sa kanilang mga diyos na tumapak sa dayuhang lupain. Isa-isa nilang iniabot ang kanilang simpleng handog sa Lord of Mogote: mga taling sabaw, tortilla, kakaw, kumot at kopal, upang masimulan ang pagpupulong sa isang magandang pagtanggap.
Naka-install na sa mahusay na bahay, nagsalita ang mga matandang lalaki:
"Panahon na upang muling pagsama-samahin ang ating mga nayon sa isa, hindi tayo dapat manatiling hiwalay dahil madali tayong talunin ng kalapit na mga kaaway; Dapat nating hanapin ang isang sentral na lugar mula doon upang mapag-isa ang ating lakas at kapangyarihan. Malapit na ang pagtatapos ng sanlibong taon na ito at sinabi ng mga libro na dapat tayong magbago upang makapagsimula ng isang bagong panahon, puno ng kapangyarihan at lakas, at walang malinaw na pahiwatig kung saan kailangan mong pagsamahin ang mga bagong kapitbahayan ”.
Sinabi ng isa pa: "Kayong mga boss, na bata pa ngayon, ay maaaring makaramdam na walang dahilan upang magmadali, ngunit ito ang ating kapalaran; kung may unyon may kapangyarihan, may lakas. Ngunit hindi ito isang haka-haka na kapangyarihan, kailangan mong magtrabaho nang husto, at upang makamit ito lahat tayo ay nagsisikap upang makamit ang unyon. Ang mga diyos ay nagsalita, hindi sila nagsisinungaling at alam mo ito; Sa aming mga nayon alam natin ang lahat, kung paano bumuo, manghuli, maghasik; mahusay din kaming mangangalakal at nagsasalita kami ng parehong wika. Bakit tayo dapat magkalayo? Sinabi ng mga diyos, dapat nating pagsamahin ang mga nayon kung nais nating maging dakila.
Tinanong ng isang pinuno: "Paano, matalino na matandang lalaki, dapat nating gawin ang pagkakaisang iyon? Paano tayo igagalang ng ating mga mamamayan? Sino ang gugustong maging mas mababa sa isang karaniwang nayon? ”.
Ang pinakalumang ay sumagot: "Nakita ko sa aking buhay ang maraming mga tao tulad ng sa atin at maraming mga pamilya tulad ng atin; lahat sila ay mabuti, dakila at marangal, ngunit wala silang puso. iyon ang dapat nating gawin, ang dakilang puso ng ating mga tao, ang puso ng ating buhay, ng ating mga anak at ng ating mga diyos. Ang aming mga diyos at diyosa ay karapat-dapat sa kanilang lugar, doon, malapit sa langit, kasama ang mga tao at tao, huwag magpataw kung magkano ang gastos upang gawin ito, sapagkat mayroon tayong mga kamay, ating lakas at kaalaman. Gagawin nating mas malaki ang puso ng ating mga tao! Ang paggalang ay magmumula sa mahusay na nakamit ”.
Sa pag-apruba ng mga dumalo, ang mahusay na alyansa sa pagitan ng lahat ng mga nayon ng Lambak ng Oaxaca ay napagkasunduan upang makamit ang isang karaniwang layunin: upang gawing kabisera ng mundo ng Zapotec.
Pagkatapos ay itinakda nila ang tungkol sa gawain ng paghahanap para sa pinakamagandang lugar at natagpuan ito sa bulubundukin na nabubuo sa kanluran ng Lambak, kung saan malamang na ang mga tao mula sa ibang mga bayan ay nais na umatake, sa Cerro del Tigre.
Sa mga nayon, lahat ay pareho, nagtatrabaho sila, nagtanim at namuhay nang magkasama, maliban sa pinuno, siya ang namumuno sa pagbisita at pagpapasalamat sa mga diyos, kaya ang mga punong-guro mismo ang nag-organisa ng kanilang pinakamahusay na mga arkitekto upang planuhin ang lungsod na magiging sentro ng mundo ng Zapotec .
Ang kaganapang ito ay nangyari 2,500 taon na ang nakakaraan. Ang lahat ng mga nayon ng Lambak, malaki at maliit, ay nakatuon sa kanilang sarili sa negosyo ng pagbuo ng kanilang kapital. Ito ay naging isang mahusay na lungsod, na may napakalaking mga puwang na maitatayo sa hinaharap, dahil alam ng mga Zapotec na ang kanilang mga tao ay tatagal ng maraming mga siglo, sila ay isang lahi na tinawag upang lumampas sa salinlahi.
Ang resulta ng alyansa na ito ng mga mahahalagang nayon ay ang Oani Báa (Monte Albán), ang dakilang lungsod ng Zapotec, na kinilala ng lahat ng mga pamayanan bilang gitna ng mundo, na ibinahagi sa kanilang mga kapatid na lahi sa Lambak ng Oaxaca.
Kaagad na sila ay hinirang, ang mga bagong pinuno ng lungsod ay nagpasya na magsagawa ng mga kampanyang tulad ng giyera upang matiyak na ang ibang mga tao ay nakikipagtulungan sa mahusay na proyekto sa pagtatayo at inilaan ang paggawa, materyales, pagkain at, higit sa lahat, tubig tulad ng pinaka pinapahalagahan na item. Upang makuha ito, kinakailangang dalhin ito na puno ng mga garapon at kaldero mula sa ilog ng Atoyac; Sa kadahilanang ito, sa panahon ng pagtatayo, napansin ang mahabang linya ng mga tao na tumataas ang tubig sa mga bundok na humahantong sa Monte Albán.
Kasabay ng pagbuo ng lungsod, nagsimula ang isang bagong paraan ng pagpapasya, ang mga pinuno ng mga nayon ay mas mababa sa mga bagong pinuno, na ang pinakamatalino sapagkat sila ay mga pari at mandirigma. Kinokontrol nila mula noon ang mga patutunguhan ng lungsod at ang mga bayan ng rehiyon ng Oaxaca, kinatawan nila ang kapangyarihan ng bagong mundo ng Zapotec.
Pinagmulan: Mga Passage ng Kasaysayan Blg. 3 Monte Albán at ang Zapotecs / Oktubre 2000
