Habang nagpapatuloy sa paglalakad na ito nakarating kami sa Zapopan Art Museum, na naka-frame ng modernistang arkitektura at kung saan ipinakita ang iba't ibang mga eksibisyon.
Mula sa malayo, ang gusaling ito ng istilong neocolonial ng Mexico, na itinayo na may kulay-abo na quarry, ay maayos at lubos na nakalulugod sa mata; Ito ay nagmula noong 1942, kung kailan ito nagpapatakbo bilang isang paaralan, at hanggang 1968 nang ito ay maging upuan ng kapangyarihang munisipal.
Sa pamamagitan ng dalawang palapag, ang panloob na patio ay nailarawan ng isang tradisyonal na pasilyo na nilimitahan ng mga bilog na kalahating bilog; Mayroong isang quarry fountain sa gitna at kaagad isang hagdanan kung saan ipininta ang isang mural ni Guillermo Chávez noong 1970 at pinamagatang The World Revolutions. Sa harap ng maayos na gusaling ito ay ang Church of San Pedro Apóstol, neoclassical at orihinal noong 1819, na ang pasukan ay naka-frame ng isang kalahating bilog na arko, habang ang mga imahe ng San Pedro, San Pablo at ang Birhen ay namumukod sa pahina ng pabalat
Pagpapatuloy sa kahabaan ng Paseo Teopitzintli, narating mo ang Plaza de las Américas, isang malawak na esplanade na may isang quarry kiosk na nakoronahan ng isang agila na may mga nakabuka na mga pakpak. Sinusuportahan ng 16 na haligi ang vault, na sa itaas na bahagi nito ay sumusuporta sa isang mas maliit na sukat na kopya ng parehong kiosk; Dalawang fountains din ang tumayo sa panorama na ito, bawat isa ay may isang iskulturang tanso na kumakatawan sa mga diyos ng mais.
Upang tapusin ang tanawin na ito sa isang kamangha-manghang paraan, ang Basilica ng Birhen ng Zapopan ay bumangon, isang santuario na pagkatapos ng iba`t ibang yugto ng muling pagtatayo na nagsimula noong ika-17 siglo, ay pinagpala noong 1730 ni Bishop Nicolás Carlos Gómez. Ang harapan ay may istilong Plateresque, at bilang isa sa pinakamahalagang mga sentro ng relihiyon sa Kanluran at sa Mexico, matatagpuan ito sa loob ng pinarangalan na imahe ng Birhen ng Zapopan, gawa sa tubo ng mais, at sino ang naging kalaban ng mga mahahalagang kaganapan na sila ang bumubuo ng kasaysayan ng lugar. Taon bawat taon, noong Oktubre 12, halos dalawang milyong mga peregrino mula sa buong bansa at maging sa ibang bansa ay pumunta sa esplanade na ito upang mapanatili ang buhay na tradisyonal na paglalakbay na ginanap mula pa noong 1734.
Sa isang bahagi ng Basilica, sa kaliwang bahagi at may isang may arko na harapan patungo sa atrium, ay ang Franciscan Convent, na itinaguyod ng relihiyon ng Guadalupe Zacatecas Convent noong 1816. Pagpasok, sa mga dingding ng mga pasilyo na patungo sa Sa loob, isang serye ng mga litrato ng pinakahuhusay na mga prayle na tumira sa enclosure na ito ay inilagay - bilang isang makasaysayang eksibisyon. Dito ay itinatago din ang isang napakahalagang hanay ng mga masining na gawa na may malaking kahalagahan, lalo na ang mga kuwadro na gawa, mula noong ika-18 at ika-19 na siglo, na ginawa sa Guadalajara at mga kalapit na bayan, isang koleksyon na nailigtas mula sa pagkawasak na nagbanta dito sa iba't ibang mga salungatan sa lipunan ng mga siglo at masigasig na binabantayan ito sa kumbento. Kapansin-pansin sa koleksyon na ito ang mga gawa ng mga pintor na sina Francisco de León, Diego de Account at Teódulo Arellano.
Sa kabaligtaran ng kumbento ay ang Wixarica Museo del Arte Huichol. Dahil ang gawaing misyonero na isinagawa ng mga Franciscan sa gitna ng mga Huichol ay ipinagpatuloy noong 1953, ang eksibisyon na ito ay pinasinayaan noong 1963 upang makabuo ng ilang mga mapagkukunan upang makatulong na mapanatili ang gawain. Dito maaari mong pahalagahan ang tradisyonal na damit, tulad ng mga kamiseta, tubarras, cross-stitch na burda na mga backpack, pati na rin mga aksesorya at sining na gawa sa kuwintas.
Sa harap ng eksibisyon ng Huichol na ito ay ang Museum of the Virgin of Zapopan, isang maliit na puwang na nagpapakita ng isang serye ng mga bagay na iginagalang ang imahe, tulad ng mga handog na pilak at ginto, mga niches, detalyadong damit at accessories para sa kanilang trousseau, pati na rin isang serye ng mga bagay ng pagsamba. Dito rin natin masasaksihan ang debosyong ibinibigay sa imahe, mula sa isang kawalang-hanggan ng maliliit na kuwadro na may taimtim na alamat na puno ng pasasalamat na ang mga tapat ay sila mismo ang lumikha upang igalang ito.
Patungo sa bohemia
