Ipinakita namin sa iyo ang isang diskarte sa buhay at gawain ng tauhang ito, ang unang obispo ng Michoacán at isang dedikadong tagapagtanggol ng mga karapatan at kalayaan ng mga katutubo sa Mexico.
Oidor at Obispo ng Michoacán, Vasco Vazquez de Quiroga Ipinanganak siya sa Madrigal de las Altas Torres, Ávila, Spain. Siya ay isang hukom ng komisyon sa Valladolid (Europa) at kalaunan ay hinirang na hukom ng Viceroyalty ng New Spain.
Mayroong mga pagdududa tungkol sa lugar kung saan siya nag-aral, ngunit ang karamihan sa mga istoryador ay ipinapalagay na ito ay sa Salamanca, kung saan ginawa niya ang kanyang karera bilang isang abugado, na nagtapos noong 1515.
Noong 1530, nagtapos na, si Vasco de Quiroga ay nagsasagawa ng isang komisyon sa Murcia nang makatanggap siya ng isang komunikasyon mula sa hari na itinalaga siya na maging miyembro ng Audiencia sa Mexico, sa rekomendasyon ng Arsobispo ng Santiago, Juan Tavera, at ang mga miyembro ng Konseho ng mga Indya, mula pa noong ang kolonyal na kumpanya sa Amerika ay nagkaroon siya ng isang krisis dahil sa mga kasamaan ng unang Audiencia.
Sa gayon, dumating si Quiroga sa Mexico noong Enero 1531 at naisagawa ang kanyang misyon sa isang huwarang paraan kasama si Ramírez de Fuenleal at tatlong iba pang mga oidores. Ang unang hakbang ay upang buksan ang isang paglilitis sa paninirahan laban kina Nuño Beltrán de Guzmán, Juan Ortiz de Matienzo at Diego Delgadillo, dating mga hukom, na nagkasala at di-nagtagal ay bumalik sa Espanya; ang hindi magandang paggagamot na ibinigay ng mga Iberiano sa mga katutubo at, higit sa lahat, ang pagpatay sa pinuno ng mga katutubong Tarasin na isinagawa ni Nuño de Guzmán, ay pumukaw sa paghihimagsik ng mga katutubo ng Michoacán.
Bilang isang panauhin at tagapagpayapa sa rehiyon (na kasalukuyang sumasakop sa estado ng Michoacán), naging interesado si Vasco de Quiroga sa sitwasyong panlipunan at relihiyoso ng natalo: sinubukan niyang hanapin ang Granada, pati na rin ang paglikha ng mga ospital, ang mga sa Santa Fé de Si México at Santa Fé de la laguna sa Uayámeo sa baybayin ng dakilang lawa ng Pátzcuaro, na tinawag nilang mga ospital ng bayan at kung saan ay mga institusyon ng buhay sa pamayanan, mga ideya na kinuha niya mula sa kanyang humanistikong pagsasanay, na nagsasama ng mga panukala at teorya ni Tomás Moro, Saint Ignatius ng Loyola, Plato at Luciano.
Mula sa mahistrado, si Quiroga ay pumasa sa pagkasaserdote, na inilaan ni Fray Juan de Zumárraga, noon ay obispo ng Michoacán; Ipinagbawal ni Carlos V ang kanyang mga nasasakupan na alipin ang mga Indian ngunit noong 1534 pinawalang-bisa niya ang probisyon na ito. Nang malaman ito, ang ipinanganak na Avila ay ipinadala sa monarch na kanyang tanyag Impormasyon tungkol sa batas (1535), kung saan masigla niyang kinondena ang mga encomenderos na "masasamang tao na hindi sumasang-ayon na ang mga katutubo ay itinuturing na mga tao ngunit bilang mga hayop" at masigasig na ipinagtanggol ang mga katutubo, "na hindi karapat-dapat na mawala ang kanilang kalayaan."
Noong 1937, si "Tata Vasco" (bilang orihinal na mga taong Michoacan na tinanggap niya na tinawag siya) ay hinirang na Michoacan obispo, sa isang solong kilos kung saan natanggap niya ang lahat ng mga utos ng pari. Sumali siya, bilang obispo na, sa pagtayo ng katedral ng Morelia. Bumuo siya roon ng "kasarian ng mga Kristiyano, pakpak bilang unang simbahan." Ginawa niyang urbanisasyon ang maraming mga lokalidad, higit sa lahat sa rehiyon ng lawa, na nakatuon ang kanyang pangunahing mga kapitbahayan sa Pátzcuaro, na nagkaloob ng mga ospital at industriya, kung saan inatasan din niya ang mga katutubo para sa kanilang trabaho at sistematikong pangangalaga.
Samakatuwid, ang memorya ng Quiroga sa mga lupaing ito ay nakakaibig at hindi nasisira. Ang unang obispo ng Michoacán at tagapagtanggol ng mga katutubong sanhi ay namatay sa Uruapan noong 1565; ang kanyang labi ay inilibing sa katedral sa parehong bayan.
