Ano ang isang himala? Ano ang pananampalataya at paano ito ipinakikita? Ano ang papel ng relihiyon sa pang-araw-araw na buhay ng mga Mexico? Ano ang mga paniniwala at paano sila nawala sa modernong lipunan? Ito ay kailangang-kailangan na mga katanungan sa isang dokumentaryo na nakatuon sa ipinagkaloob na mga himala.
Karamihan sa mga taga-Mexico at tagasuri ng pambansang sining ay pamilyar sa mga handog ng votive, mayroon man sila sa kanilang mga tahanan bilang pandekorasyon na elemento o dahil nakita nila ang mga ito sa mga simbahan at mga antigong tindahan. Gayunpaman, kaunti ang nalalaman sa pinagmulan nito, kayamanan ng tradisyon nito at mga may-akda.
Ano ang isang himala? Ano ang pananampalataya at paano ito ipinakikita? Ano ang papel ng relihiyon sa pang-araw-araw na buhay ng mga Mexico? Ano ang mga paniniwala at paano sila nawala sa modernong lipunan? Ito ay kailangang-kailangan na mga katanungan sa isang dokumentaryo na nakatuon sa ipinagkaloob na mga himala.
Ang pangalang exvoto ay nagmula sa Latin: ex, de at votum, pangako, at kasama nito ay itinalaga ang bagay na inaalok sa Diyos, ang birhen o ang mga santo na may sulat sa isang pangako o isang pabor na natanggap; sa gayon, ang mga handog ng votive ay mga altarpipiece bilang pasasalamat sa mga himalang himala. Habang nagdarasal ang donor sa birhen o sa santo na kanyang pinili na humihingi ng banal na proteksyon, kung malulutas ang problema, bilang pasasalamat ay gumawa siya ng isang maliit na pagpipinta kung saan inilalarawan niya ang anekdota.
Ang pinagmulan nito ay nagsimula pa noong Renaissance kasama ang tradisyon ng pagpipinta ng mga altarpieces na nakatuon sa mga santo para sa mga pabor at milagro na ipinagkaloob, ngunit hanggang ika-16 na siglo na dumating ang mga voter na alay sa Mexico sa pamamagitan ng kulturang Mariano ng mga ebanghelisador ng Espanya. Marahil, ang mga unang gawaing votive ay dinala ng mga sundalo, ngunit sa lalong madaling panahon nagsimula silang idagdag sa mga lupaing ito.
EXVOTE, ISANG PAGPAPAHAYAG NG PANANAMPALATAYA
Ang isang handog na votive ay bumubuo ng isang pampublikong pasasalamat sa Diyos, isang salamin ng tanyag na kultura at sining, bilang karagdagan sa mahalagang halaga nito bilang isang makasaysayang dokumento; ang kanilang kakaibang syncretism ng mga relihiyosong, makasaysayang at mga elemento ng kultura ay ginawa silang isang napaka kinatawan ng piraso ng Mexico.
Ang relihiyon ay mahalaga at lubhang mahalagang sangkap sa ating mga tao at ang handog ng votive ay isa sa mga pagpapakita nito, kaya ang mahuhuli na pintor na si Alfredo Vilchis ay kumakatawan sa isang bintana sa buhay relihiyoso ng bansa, sapagkat bagaman ang pag-alay ng votive ay isang masining na form sa paggawa ng pagkalipol, nailigtas at na-update sa gawain ni Vilchis, na nagtatrabaho at nakatira sa Mexico City.
Ang tagalikha na ito ay ang panimulang punto at pangunahing balangkas ng isang dokumentaryo na inihanda para sa Once TV sa seryeng The Adventure of Unknown Mexico. Ang pagka-orihinal ng kanyang trabaho, pati na rin ang magagandang posibilidad ng dating Voto bilang isang paraan upang magkwento at ilarawan ang buhay relihiyosong Mexico na agad naming kinikilala ang tema para sa Milagros Concedidos.
Si Alfredo Vilchis ay isang pambihirang artista na sa pamamagitan ng bokasyon ay taglay ng isang tradisyon ng mga ninuno, kasabay ng isang mananalaysay sa ika-20 siglo at tagasulat ng kanyang panahon. Binuksan niya sa amin ang mga pintuan ng kanyang bahay at ang kanyang studio at mula sa simula ay suportado niya ang proyekto nang may matinding dedikasyon. Sinabi niya sa amin: "Ako ay mapagkakatiwalaan at 20 taon na akong nagpapinta ng mga altarpipiece. Ito ay para sa pag-ibig ng sining o para sa tadhana ng Diyos na nagustuhan kong ituon ang aking buhay patungo sa damdamin ng mga tao at hubugin ito sa tradisyong ito at sa kaugaliang ito, na sa palagay ko ay nawawala. "
NG MGA IDEYA AT PANUKALA
Sa simula ng proyekto, mayroon kaming isang pangunahing ideya, isang konsepto ng kung ano ang gusto namin, ngunit ang paghahanap ng isang script sa daan. Kilala namin si Vilchis at alam namin na ito ang magiging window upang ilarawan mula roon ang debosyon at popular na pagiging relihiyoso sa bansang ito, ngunit ang mga donor ay kulang, iyon ay, ang mga tao na humihiling sa isang pintor na sabihin ang isang makahimalang karanasan sa isang sheet ng zinc na nagpapasalamat sa santo ng kanyang kagustuhan ang biyayang natanggap. Sa gayon, matiyaga kaming nagsagawa ng paghahanap para sa bawat isa sa mga character na ito, na nakita namin sa daan.
Ang isa sa kanila ay si José López, 60, na nawawala sa isang binti. Humiling siya ng isang altarpiece dahil mayroon siyang bukol sa isang braso na nawala pagkatapos ng pagdarasal nang husto sa Birhen ng Juquila, na itinuring niyang isang himala. Para sa kanyang bahagi, si Gustavo Jiménez, El puma, ay nagtanong kay Vilchis para sa isang altarpiece upang maitala ang isang makahimalang sandali sa lindol noong 1985, noong siya ay nanirahan sa maraming pamilya ng Juarez. Naniniwala siya na pinayagan siya ng Diyos upang mabuhay upang mai-save ang mga tao at tinulungan siya ni Saint Jude Thaddeus na bigyan siya ng lakas upang maiangat ang ilang mga labi mula sa kung saan maaari niyang buhayin ang ina ng isang kapit-bahay.
Gayundin, ang bullfighter na si David Silveti ay nagtanong kay Vilchis para sa isang altarpiece upang pasalamatan ang Birhen ng Guadalupe. Ang lahat ng mga medikal na pagsusuri ay ipinahiwatig na hindi na siya muling lalaban, ngunit himalang gumaling siya sa problema sa tuhod at bumalik sa plaza nang matagumpay. Sa dokumentaryo ay lilitaw ang huling panayam kay Silveti bago siya namatay.
IBA PANG KATANGIAN
Kabilang sa mga patotoo ay ang kay Edid Young, na nagtangkang magpakamatay dahil sa kanyang alkoholismo at himalang nabigo. Pinasalamatan niya ang Birhen ng Juquila para sa buhay at malinis ng alkohol, habang si Javier Sánchez, ang kanyang asawa, na nakilala siya sa AA, ay nagpapasalamat din sa birhen na ito dahil sa nakatuon, na ngayon ay mahal nila ang isa't isa, nabubuhay nang magkasama at walang droga.
Sa pagitan ng bawat kwento ng mga tauhang ito mayroong isang serye ng mga panayam sa mga mananaliksik at dalubhasa na nagbibigay ng kanilang opinyon tungkol sa relihiyon sa mga mamamayang Mexico, mga handog na walang sigla, himala, pananampalataya at tanyag na paniniwala. Ang ilan sa mga exponents ay ang mananaliksik na si Federico Serrano; Jorge Durand, isang dalubhasa sa mga handog ng votive; Si Monsignor Shulenburg, abbot ng Basilica ng Guadalupe sa loob ng 30 taon, kasalukuyang nagretiro; Monsignor Monroy, kasalukuyang abbot ng nasabing Basilica; Sina Padre Francisco Xavier Carlos at sakristan na si José de Jesús Aguilar, bukod sa iba pa.
Ang pagtatapos ng dokumentaryo ay upang makita kung saan at paano nagtatapos ang hiniling na mga altarpieces. Maraming dinala sa mga santuwaryo na tumutugma sa mga ito. Sa huling kabanata ng dokumentaryo makikita natin ang mga pangunahing santuwaryo ng Mexico tulad ng Plateros, sa Zacatecas; San Juan de los Lagos, sa Jalisco; Juquila, sa Oaxaca; Si Chalma at Los Remedios, kapwa nasa Estado ng Mexico, at syempre, ang Basilica ng Guadalupe, sa DF.
