Ang bangin ng Las Cotorras ay nakakagulat hindi lamang sa laki nito kundi pati na rin sa malaking ambag ng mga arkeolohikal na materyales.
Ang bangin ng Las Cotorras ay nakakagulat hindi lamang sa laki nito kundi pati na rin sa malaking ambag ng mga arkeolohikal na materyales.
Mahigit sa 80 kilometro ng canyon, isang majestically enigmatic mahabang limphite amphitheater, at isang lugar na bahagyang pinaninirahan ng mga nilalang na may tukoy na mga katangian at walang kapantay na maganda, ang pinangyarihan ng isang pagsisiyasat na sa parehong oras ay isang pakikipagsapalaran kung saan ang mga panganib ng alpine at mga tuklas ay magkahalong. arkeolohiko.
Ang mababasa mo sa mga pahinang ito ay hindi naging isang talaarawan ng maraming mga paglalakbay na ginawa sa bangin ng Las Cotorras, ngunit ang salaysay ng isang mahabang pagsaliksik na nagdadala sa mga hindi nai-publish na patotoo ng mga archaic na sibilisasyon, na magbubukas ng maraming mga katanungan sa kasaysayan Mula sa chiapas.
Malalim sa bangin, kinakain ng mga mataong tao ang katahimikan: daan-daang mga parrot na naglalaro ng mga flight na paikot upang umakyat sa ibabaw. Ang napakalaking lukab na ito ay isang ganap na magandang lugar na nagbibigay ng damdamin ng isang arkeolohiko na natuklasan.
SA PAGHAHANAP NG MGA Guhit SA NASAAN
Sa mga taon na ginugol ko sa pag-akyat sa mga dingding ng canyon ng ilog ng La Venta, nagkaroon ako ng mahusay na pagkakataon na makahanap ng dose-dosenang mga kuwadro na kuweba na nagtataas ng maraming mga katanungan tungkol sa kanilang kahulugan at kanilang mga may-akda.
Bakit sila nagtatrabaho ng husto sa disenyo ng mga kuwadro na gawa sa mataas na pader, na ipagsapalaran ang kanilang buhay? Anong ibig nilang sabihin? Anong mga lihim ang pinapanatili ng canyon at mga yungib nito? Anong mga mensahe ang dapat nating bigyang-kahulugan at anong mga ideya mula sa mga lalaking ito ng nakaraan na dapat nating buksan?
Ang mga pader ng canyon ay ginalugad, sa ngayon, bahagyang lamang, at natuklasan ko na ang tungkol sa 30 mga kuwadro na ang pagpapatupad ay dapat na naiugnay sa ritwal na pagbisita sa mga kuweba, na marami sa mga ito ay mananatiling hindi masaliksik.
Ang mga kuwadro na gawa, halos lahat ng pula, kasalukuyan ng mga antropomorphiko, zoomorphic at geometriko na mga numero: mga palatandaan, bilog, kalahating bilog, parisukat, linya at maraming iba pang mga paksa. Malamang na ang mga ito ay nagawa sa iba't ibang mga panahon sa buong pre-Hispanic na kasaysayan ng canyon, at ito ang maaaring maging sanhi ng mga pagkakaiba-iba ng istilo na ipinakita nila: ang ilan ay tila biglang at simple, habang ang iba ay mukhang mas detalyado.
Maraming beses, kapag umakyat ako, naiisip ko na ang tao ng nakaraan ay sumasalamin ng kanyang mga saloobin sa mga guhit at na naninirahan sa isang mensahe na hanggang ngayon ay hindi namin maunawaan. Ngunit bago ang pagbibigay kahulugan, ang gawain ko ay upang mag-catalog, at iyon ang dahilan kung bakit kumukuha ako ng mga larawan ng lahat ng mga kuwadro na nakikita ko.
Ang bilang ng mga guhit ay humantong sa akin upang isipin ang tungkol sa bilang ng mga indibidwal na nagtrabaho sa ito, dahil ang pagpipinta sa taas na ito at may ganyang profusion ay dapat na nangangailangan ng isang malaking bilang ng mga tao, marahil ng maraming henerasyon sa loob ng maraming siglo. Gayunpaman, ang pinakamahalagang bagay na pag-aralan ay ang motibo na nagtulak sa mga tao na magpinta sa puntong ito. Dapat ay may sanhi ng naturang kalikasan na sulit ang ipagsapalaran ang buhay ng isang tao sa pagsasagawa ng mga gawa na may antas ng kahirapan.
Ang isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng pagiging kumplikado ng mga kuwadro na gawa at ang mga paghihirap na kasangkot sa kanilang pagpapatupad ay ang kaso ng bangin na ito sa Las Cotorras. Sa lahat ng mga chasms na natagpuan sa munisipalidad ng Ocozocoautla, ang Las Cotorras ay ang pinaka nakakagulat, hindi lamang para sa laki nito ngunit para din sa malaking ambag nito sa archaeological Heritage. Ang bangin, isang pagbubuo ng geolohikal dahil sa matinding karst na tipikal ng lugar, ay may lapad na 160 metro at lalim na 140. Ipinapakita ng mga dingding ang mga kuwadro na gawa sa kuweba na dapat gawa ng mga sinaunang pamamaraan ng alpinistic, dahil ang pinagmulan ay magdadala sa atin ng mas malayo sa ang pader dahil sa pagkakaroon ng overhead, kaya kinakailangang bumaba at pagkatapos ay umakyat upang makuha ang mensahe doon.
Kabilang sa mga kuwadro na gawa ng Las Cotorras bangin mayroong mga numero ng iba't ibang mga uri; pabilog, hugis spiral na guhit at mga silhouette ng tao ay madalas na lilitaw. Ang isang pangkat ng tatlong mga pigura ay tila lubos na kawili-wili sa akin; Sa kaliwa maaari mong makita ang imahe ng isang mukha sa profile, na bininyagan ko bilang "The Emperor", na may malaking headdress o pandekorasyon na elemento sa likod at likod ng ulo. Mula sa bibig ng indibidwal ay nagmula ang isang palatandaan na lilitaw na isang salitang virgula, isang palatandaan na ginamit upang ipahiwatig ang paglabas ng isang tunog, at isa pa mula sa itaas na pangharap na bahagi na tila mayroong isang magkatulad na pag-iisip na salita na pag-andar. Sa kanyang kanan ay ang "The Dancer", mula sa kaninong mga hugis puso na linya ay lumalabas (dalawa sa bawat panig) na maaaring kumatawan sa isang feather headdress, halos kapareho sa napansin sa incised figure sa sahig ng isa sa ang mga terraces ng yungib na tinatawag na El Castillo. Ang pangkat ng mga numero ay may pinasimple na imahe ng ibang tao, ang "Warrior" o "Hunter", na mayroong armas sa kanyang kanang kamay at isa pang elemento sa kanyang kaliwa, na maaaring isang kalasag o bagay ng kanyang pangangaso. Ang pictogram na ito ng tatlong pinagsamang mga elemento ay tiyak na ginawa sa parehong sandali at sa parehong kamay, dahil ang kulay ay eksaktong pareho sa tatlong mga numero at nauunawaan na nagpapahayag sila ng isang solong mensahe.
Bagaman ang interpretasyon ng mga kuwadro ng kuweba ay mahirap at kumplikado, tila sa akin ang mga guhit ng bangin ng Las Cotorras ay maaaring nauugnay sa mga konseptong pang-astronomiya. Kahit na ang modernong tao ay hindi nagmamasid sa kalangitan at nawawalan ng malay, tiyak na sa nakaraan hindi ito ang nangyari.
Para sa mga sinaunang tao sa pagsasaka, ang pagmamasid sa kalangitan ay isang pang-araw-araw na aktibidad, na naka-link kapwa sa pagtatrabaho sa bukid at sa mga gawaing pang-espiritwal. Ang plunk figure na gumagawa ng tunog, halimbawa, ay direktang nauugnay sa posisyon ng araw sa mga equinoxes.
Sa aking mahabang pananatili sa loob ng bangin, napagtanto ko na mula sa pabilog na bangin na ito ang mga buwan ay maaaring sundin ng pag-aalis ng araw sa buong taon, na isinasaalang-alang ang mga gilid ng dingding, at posibleng ang magkakaibang posisyon ng araw, ay minarkahan ng mga numero na nagsasaad ng mga aktibidad ng bawat panahon. Ang iba pang mga pangyayari sa astronomiya ay maaaring maiugnay sa ibang mga pigura, tulad ng mga bilog, na maaaring ipakahulugan bilang mga representasyon ng araw. Sa isa pang pagpipinta malinaw na nakikita natin ang silweta ng huling buwan na buwan, sa tabi ng isang maliwanag na bagay na may isang buntot, at sa kanang ibabang kanan ay natagpuan namin ang isa pang buwan, tila eclipsing ng araw.
Ang halimbawa ng bangin ng Las Cotorras ay isa lamang sa marami na nagpapakita na ang La Venta river canyon ay nangangailangan ng isang pamamaraan na pagsisiyasat, kung saan maraming iba pang mga disiplina ang idinagdag sa arkeolohiya. Ang isa sa mga ito, bagaman maaaring mukhang kakaiba, ay ang pag-bundok ng bundok, isang guro na dapat alam ng ating mga ninuno nang higit na naiisip natin.
Kapag naakyat ko ang matataas na pader hanggang sa 350 m sa patayo o overhanging pader, hindi ko maisip kung ano ang teknikal na saklaw ng mga ninuno upang maabot ang mga kuweba, pintura at deposito, para sa anumang layunin, bagay o bangkay.
Kung ang mga matanda ay umakyat at ipagsapalaran ang kanilang buhay para sa mga sagradong layunin, ginagawa namin ito para sa mga hangarin ng pag-unawa. Ang mga dingding ng canyon ng ilog ng La Venta, ang dakilang kailaliman at ang mga yungib ay isang pamana ng kaalaman; Mayroong isang kayamanan ng mga sinaunang-panahon at pre-Hispanic na mga lihim doon, at lahat ng mga site ay puno ng data na patuloy na lumilikha ng libu-libong mga katanungan. Hindi pa rin namin masagot ang mga katanungang ito, ngunit ang alam namin na ang aming rock art ay kumakatawan sa isang kayamanan ng nakaraan at na ang mga kuwadro na gawa ay bakas ng aming kasaysayan.
Pinagmulan: Hindi Kilalang Mexico Blg. 276 / Pebrero 2000
